這是一個錯亂了價值觀念的社會

最近聽到會友告訴我，說有親友剛辦完妻子的喪禮才過不到兩個月的時間，就接到婚姻介紹公司的信件，要介紹他娶「中國妻」。我第一個想到的，就是這些婚姻介紹公司的人怎麼知道他才辦完妻子的喪禮？必定是葬儀社的人跟這種公司有來往，取得的資料。這讓我深為感慨，因為想念妻子之心尚未去除，婚姻介紹公司已經準備來「安慰」他了。

　 想想看，一個快八十歲的老大人，才喪妻不到兩個月，仲介公司的人就找上門來，要為他介紹新的中國妻子，這樣的公司做這種的生意，豈不是把夫妻之間的愛情當作是「生意」看？豈不是把人和人之間的親密關係當作兒戲？難道說只要有錢賺，即使壞了倫理道德也無所謂？真的是只要有錢，人間最親密的夫妻關係都可以一下子就給扯斷？

　 到底我們對婚姻的觀念是甚麼？我們對男女之間愛情的看法是採取甚麼樣的態度？更嚴肅的問題是：甚麼是家庭？這些問題應該要好好正視，因為婚姻並不是只要有男人與女人在一起就算，更不是將對方當作「傭人」娶來當「晚伴」的，至少要成為夫妻關係，也不是用這種方式在配對。

　 這些婚姻介紹公司有沒有想過，一對活了將近八十年的夫妻，至少婚姻生活也有五十五年之久，即使婚姻生活中有過吵鬧、不和，但能持守到妻子過世，且是與孩子一起為妻、母料理喪事，心中的難過必定無法在短期內平靜下來，婚姻介紹公司這樣的做法，或許是認為再娶一個妻子，也是安慰老人家晚年生活孤獨、苦悶的一種方式。但是，可有想過，在台灣年近八十年的老大人，他們會講怎樣的中國話、越南話？若是連講話、溝通都對不上嘴，這又怎能生活在一起呢？那又將是個怎樣的「夫妻」關係呢？再說，這些準備介紹中國或越南妻子來過門的，到底是介紹年過六旬的老妻呢？還是小於四十的少妻？主要的目的何在？用心在哪？這些都是很值得探討的問題。難怪宜蘭縣不久前就發生過一則新聞，說一位年已七旬的老者，用錢「娶」了一個越南新娘，因為覺得「不好用」，就將這位異國少妻「轉讓」給兒子「用」，這不僅違背了倫理道德，也是一種極為惡劣又卑鄙的行為！

　 許多男人在妻子去世之後，往往無法「獨立」生活，但這並不表示他就需要馬上找個「晚」妻來「貼」身，這樣做，對已過世的妻子來說，是很不敬也是很缺德的事，而對剛喪妻的男人來說，也是一項極大的侮辱。

　 婚姻介紹公司替男女介紹、配對，原本是一件善事，但若是做婚姻配對的事做到這樣的地步，已經不是在做善事了，而是錯亂了生命價值與婚姻神聖的基礎。難怪台灣近幾年來，「中國妻」、「越南妻」越來越多，而且有些小鎮已經被稱為「越南村」。我們應該嚴肅注意，這已不再是單純的家庭婚姻問題而已，而是更嚴重的社會生活與人口結構改變的問題，更重要的是倫理道德的變質，這才是值得我們審慎面對的大事，特別是當這些外籍配偶數量超過一定的百分比時，其所帶來的是我們整個社會穩定的問題。

　 一個錯亂了生命價值與社會倫理規範的社會，才會做得出這樣的事來，若是持續下去，即使我們有了高度的經濟發展，賺了許多財富，也不會生活在一個幸福的環境中。

(盧俊義 ╱ 台灣基督長老教會牧師)