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mondeo30
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加入日期: Nov 2002
文章: 697
誰在乎?
不過是催眠的一種罷了,
催眠的作用在於你的指令怎麼下,
而其結果是讓你對催眠中傳遞的訊息信以為真。

催眠是真有其事,但必須讓受催眠者陷入某種
易於接受指令的環境中,這跟欺世盜俗的所謂
“催眠大師”表演有段差距。

催眠能行心理治療的善良用途,也能被
有心人拿來用作某種心靈控制的工具,助紂為虐;
正所謂水可載舟,亦可覆舟也。
     
      
舊 2006-11-10, 10:58 PM #841
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mondeo30
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加入日期: Nov 2002
文章: 697
三尺孩童皆相信天方夜譚,並且相信天上真住著一位巨人,名曰傑克…
許多人面對神棍之時,即使其人聰明一世,卻都願自降智商,寧可回歸
孩堤時的純真,當然你願意被騙,無可厚非。

當你有機會以更超然的態度來再次審視這一切時,你還是寧可選擇被騙嗎?
科學能解釋什麼?科學不能解釋什麼?

很抱歉,我們不能因為科學的解釋能力有限,轉而否定一切科學已經證明的
成就,因為,事情總有被發現原因的一天:
從見山是山到懷疑見山是山?再到見山是山這幾種過程終會到來。

但是我聽過一些神鬼代言人的言論:
已得證地圓天無邊,但神鬼代言人還是持天圓地方說,洗腦教眾這是造物者
故意讓事物看起來像是如此云云…
諸如此類令人啼笑皆非,指鹿為馬的言論,不勝枚舉。

云云眾生皆不願及時努力,皆妄想一步登天,皆不願意承認事情的失敗
是自已的失誤,反而將一切原因歸究到神靈身上,若有神靈,神靈何辜?

眾生的這般推拖責任的想法,反而被“有心人”利用來達成牠們的“目的”
這心可有好有壞,這目的可有良有惡…

讓我們再次審視:地獄門前僧道多,要入地獄道的正是這些妖言惑眾的
神鬼代言人,正是這些亂解釋經文一通的妖僧妖道,正是這些個利用
宗教牟利的連神鬼代言人都稱不上的騙子。

道友啊,你/妳也是其中的一員嗎?
 
舊 2006-11-10, 11:27 PM #842
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加入日期: Aug 2005
文章: 279
引用:
作者doberman
我沒什麼高見,不過也是一種看法而已。

以前的人對種種令人敬畏的自然現象,
閃電、暴風、地震、日月蝕、燐火....等等,想做出解釋罷了。

若說要解釋那些令人敬畏的自然現象,那麼鬼神為何要造成上述的自然現象?為的是不是要勸人為善而不為惡?作惡,鬼神就以這些現象表達憤怒,處罰人類?
或者你有其他更恰當的解釋?
話說回來,既然大家的看法都只是各自的一種看法而已,一口咬定[鬼神說]為的就是[斂財],是不是過於偏頗?
舊 2006-11-10, 11:38 PM #843
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mondeo30
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加入日期: Nov 2002
文章: 697
宗教的起始不在勸人為善,
在於人對不可解釋抗拒現象的寄拖,
在於恐懼與無知。

宗教的創立,這些神鬼代言人便是當時的
心捚治療師、醫師、法官,甚至地位凌駕酋長之上。

勸人為善是副產品,而且是後來才加進去的,
宗教起始時的第一個目的在安撫眾人
第二個目的在協助治理眾人
第三個目的才開始勸人為善
舊 2006-11-10, 11:49 PM #844
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加入日期: Nov 2002
文章: 697
引用:
作者referee_c
若說要解釋那些令人敬畏的自然現象,那麼鬼神為何要造成上述的自然現象?為的是不是要勸人為善而不為惡?作惡,鬼神就以這些現象表達憤怒,處罰人類?
或者你有其他更恰當的解釋?
話說回來,既然大家的看法都只是各自的一種看法而已,一口咬定[鬼神說]為的就是[斂財],是不是過於偏頗?

到不是這樣說,而是:
有利可圖,自然而然有人就會去利用。
這些神鬼代言人是“人”而不是神,
擁有人的一切弱點,錢關,權關,誰過得了?
誘惑夠不夠大到讓你/妳挺而走險,如此而已

面對這些人,小人之心度小人之腹足矣…
舊 2006-11-11, 12:07 AM #845
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doberman
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加入日期: Mar 2004
文章: 477
引用:
作者referee_c
若說要解釋那些令人敬畏的自然現象,那麼鬼神為何要造成上述的自然現象?為的是不是要勸人為善而不為惡?作惡,鬼神就以這些現象表達憤怒,處罰人類?
或者你有其他更恰當的解釋?
話說回來,既然大家的看法都只是各自的一種看法而已,一口咬定[鬼神說]為的就是[斂財],是不是過於偏頗?

1. 不是,譬如常常會有某人、某物或某事的"祥"與"不祥"之說。

如某人生不逢時,一出生即家道中落或天災連年,於是這輩子擔上個不祥之人的名稱,
更有極端者被拿去奉獻、祭神等等陋習。

勸人為善是利用人的無知與敬畏之心的某種正面方法,是"人"的作為,
如上所言,從古到今,負面方法更是多種多樣,正如斂財。

2.我前文的意思是,你也跟你指責的人一樣,觀點狹隘。

此文章於 2006-11-11 12:15 AM 被 doberman 編輯.
舊 2006-11-11, 12:10 AM #846
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doberman離線中  
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加入日期: Aug 2005
文章: 279
引用:
作者doberman
1. 不是,譬如常常會有某人、某物或某事的"祥"與"不祥"之說。

如某人生不逢時,一出生即家道中落或天災連年,於是這輩子擔上個不祥之人的名稱,
更有極端者被拿去奉獻、祭神等等陋習。

勸人為善是利用人的無知與敬畏之心的某種正面方法,是"人"的作為,
如上所言,從古到今,負面方法更是多種多樣,正如斂財。

2.我前文的意思是,你也跟你指責的人一樣,觀點狹隘。

會有祥與不祥,奉獻、祭神之陋習以及斂財...等等,都是在[有鬼神]的前提,也就是說,是鬼神被認定之後,你談的這些,都已是變質的結果,而我所談的卻是[鬼神說]的起點原因.
舊 2006-11-11, 12:22 AM #847
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mondeo30
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mondeo30的大頭照
 

加入日期: Nov 2002
文章: 697
民智未開的年代
閃電、暴風、地震、日月蝕、燐火....等等自然現象
皆是神力所成,
所以當時的宗教有拜火,拜日,拜月教等等

道友,你拜什麼?
你的信仰是種寄託,還是對物的倚賴?

同樣的信教,層次已然不同。
舊 2006-11-11, 12:25 AM #848
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加入日期: Aug 2005
文章: 279
引用:
作者mondeo30
到不是這樣說,而是:
有利可圖,自然而然有人就會去利用。
這些神鬼代言人是“人”而不是神,
擁有人的一切弱點,錢關,權關,誰過得了?
誘惑夠不夠大到讓你/妳挺而走險,如此而已

面對這些人,小人之心度小人之腹足矣…

宗教應該是和[鬼神說]有最密切的關係,利用宗教斂財或弄權已不是新聞,但勸人為善的宗教參與者亦為數眾多,一竿子打翻一船人的說法,難以服眾.
舊 2006-11-11, 12:30 AM #849
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xx123
Power Member
 

加入日期: Mar 2006
文章: 634
信神鬼也好 . 不信神鬼也好
總歸是個信字

而"信"其本質是沒有理性的
或者因先有信 . 再去結構出理性內容 . 以此堆疊去支持這個信
與語言中的"藉口"相似 . 只是我們的主觀不這麼認為
但客觀呢 ???
我們是否自我欺騙而不自覺 .... 或不允許 . 或機敏的略過自我欺騙下對自我的控訴

因為恐懼 . 一切都可以為真 ........ 宗教的畸變

遇鬼多次 (如果眼見是符合鬼的定義 . 我對鬼的感受)
甚至自醫院探望過往生的朋友3.5小時後 . 在自家門口碰見他
怕 ..... 沒有過
反而是探索新知識的喜悅 ... 雖然我知道我沒有探索的機會

問我相信世上有鬼嘛 ......... 我也不知道 ^^
舊 2006-11-11, 12:31 AM #850
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