請問有大大了解小乘佛教or原始佛教嗎?

eros.tw

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作者sparc10

To Eros：
請問，你覺得修止該用哪種手法？專注在何處？
畢竟你覺得白骨、上中下丹田都不太好。謝謝

PS：
Eros：
修持法門有太多，不做推薦，各種法門都有優劣
數息法(念安般)常有人推薦，在下以前也是，但數息法會不自覺去控制呼吸，造成血壓不穩、心律不整
不淨觀、白骨觀進展最快，但很容易走向自我了斷
念佛號、持咒，剛開始會專一，後面會變成嘴巴叨叨的念，心理照樣亂想
還有不要守丹田，守下丹田會小腹肥脹，守中丹田會心律不整，守上丹田會高血壓

每人見地、資質、生活環境、時空背景不同，適合的方法不同，
昨天、今天的生理、心理狀況不同，甚至打坐中也需要更換不同法門
曾經認為白骨、不淨觀進展最快，結果...
也曾以為數息法，算呼吸總不會有事，但是...
在下所學不足，沒有法師資格，所以不做推薦

專注在何處？要看使用哪種法門，數息法就觀照呼吸，參話頭就觀照心念狀況，有沒有照主題在思考

依在下現在的方法
開始先持準提咒，再來是數息法，到了不怎麼呼吸，進入"息"的狀態，這時念頭一動，又會開始呼吸的喘、氣、風相貌，
所以就改用參話頭，或是觀照身心、環境，
發生腳痛就改觀想有光從頭頂進到身體，從腳底出去，然後再從腳底到頭頂出去
腳不怎麼痛，又回到參話頭，或是觀照身心、環境
如果腳又痛，再用前個方法

此文章於 2025-08-17 06:50 PM 被 eros.tw 編輯.

2025-08-17, 06:43 PM #71

sparc10

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作者eros.tw

曾經認為白骨、不淨觀進展最快，結果...
也曾以為數息法，算呼吸總不會有事，但是...
在下所學不足，沒有法師資格，所以不做推薦

我看第1、2遍時沒看懂。但看到第3次時，才驚覺你在各種手法上都遇到瓶頸。
”精通泰國、緬甸手法的僧人、男居士、女居士“也許能指導解決“白骨觀、不淨觀、數息、喘氣風相貌、觀照身心、、、”的瓶頸。
他們可能是台灣、泰國、緬甸人，他們會説中文，或者會有專人將口語翻譯成中文。

祝你好運！

/ ***
我從未·參加過法.鼓|山的禪修課程，所以我無法為該寺教學的正確性背書！

聖|嚴長老談上中下丹田和注意事項。
https://ddc.shengyen.org/?doc=04-09-003&tree_id=j1_1252

聖|嚴長老認爲，如果每天打坐的時間不超過60分鐘，或是早晚各坐60分鐘，觀下丹田大致上是安全而容易攝心的。
https://ddc.shengyen.org/?doc=04-09-003&tree_id=j1_1252
***/

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當老老濕被戳破言論之後，他就會轉移陣地不回應了。Kouiou回答衆多核能常見問題。
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2025-08-17, 08:31 PM #72

eros.tw

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作者sparc10

我看第1、2遍時沒看懂。但看到第3次時，才驚覺你在各種手法上都遇到瓶頸。
”精通泰國、緬甸手法的僧人、男居士、女居士“也許能指導解決“白骨觀、不淨觀、數息、喘氣風相貌、觀照身心、、、”的瓶頸。
他們可能是台灣、泰國、緬甸人，他們會説中文，或者會有專人將口語翻譯成中文。

祝你好運！

/ ***
我從未·參加過法.鼓|山的禪修課程，所以我無法為該寺教學的正確性背書！

聖|嚴長老談上中下丹田和注意事項。
https://ddc.shengyen.org/?doc=04-09-003&tree_id=j1_1252

聖|嚴長老認爲，如果每天打坐的時間不超過60分鐘，或是早晚各坐60分鐘，觀下丹田大致上是安全而容易攝心的。
https://ddc.shengyen.org/?doc=04-09-003&tree_id=j1_1252
***/

謝謝
以前不懂事亂練，那些是以前的教訓

天台宗智者大師六妙法門(數、隨、止、觀、還、淨)
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T1917
剛才寫的"念頭一動，又會開始呼吸的喘、氣、風"只是說明用，
實際情況是進入止的狀況後，呼吸都停了，幾乎不呼吸，也不會氣悶，偶有呼吸動作
這時候呼吸動作成為指標，心念不專，在呼吸上動心起念，就會有呼吸動作，
所以要移開注意，不再搞呼吸，過河捨船

不淨觀、白骨觀除非有明師指導，很容易走偏，所以強力不推

守丹田問題則引用南懷瑾先生 "我說參同契"來說明

引用:

不管用眼神來照，還是用意念來守下丹田，久了會出大毛病，嚴重的甚至可能引起血崩。男性則次要。
總而言之，這個是很粗淺的道家修法，不能說不對，這個方法也對，看什麼人用。
假如男性血壓高，這個方法可以用，而且非常好；如果血壓低的話，這個方法就不能用。所以修道必定要通醫理，必須要配合《黃帝內經》乃至《難經》。

有些人打坐閉起眼睛皺起眉頭，好像頭痛得很，煩惱不堪的樣子，原來他在守上丹田。
這種守法，老年人尤其血壓高的人千萬不要做，如果你學了不久就紅光滿面，那不是好事，那是血壓上升了。
當然面帶桃花色又是另外一種了，那是好事。如果臉漲得通紅，皮膚發亮，算不定忽然無疾而終，也算得道了吧！其實是血壓高腦充血。
但是這個部位到底可不可以守呢？可以的，某一種身體適合某一種工夫。
譬如有人神經特別衰弱的，就可以叫他守這個上丹田，但是也要看他的氣血流行夠不夠，否則守這個地方也會出毛病的。

據我所知，外面很少有人初步叫你守中丹田。但倒是守中丹田比守上下丹田毛病出得少一點。
但是也有問題，有時候搞久了有些人覺得心窩痛，不是心臟痛，是食道和胃消化不良，或者呼吸氣管或者肺部有問題

此文章於 2025-08-17 11:06 PM 被 eros.tw 編輯.

2025-08-17, 10:37 PM #73

sparc10

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文章: 812

引用:

作者eros.tw

守丹田問題則引用南懷瑾先生 "我說參同契"來說明
不管用眼神來照，還是用意念來守下丹田，久了會出大毛病，嚴重的甚至可能引起血崩。男性則次要。
總而言之，這個是很粗淺的道家修法，不能說不對，這個方法也對，看什麼人用。
假如男性血壓高，這個方法可以用，而且非常好；如果血壓低的話，這個方法就不能用。所以修道必定要通醫理，必須要配合《黃帝內經》乃至《難經》。

泰國和緬甸那邊有人建議專注位置在”人鼻孔前方0.1~0.5CM、人中穴上方的小小空間。
因此，他們既不是關注上丹田，也不是中下丹田！

人中穴位置
https://heho.com.tw/archives/7526

引用:

作者eros.tw

天台宗智者大師六妙法門(數、隨、止、觀、還、淨)
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T1917

天台宗厲害、智者大師厲害、禪宗厲害、中國佛教厲害、、、、，
但我還是祝你和樓主好運，而遇到”精通泰國、緬甸手法的僧人、男居士、女居士“。

此文章於 2025-08-17 11:30 PM 被 sparc10 編輯.

2025-08-17, 11:22 PM #74

sparc10

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作者W3940673

我參加過法鼓山的禪訓班，法鼓山的專注點在口鼻之間，法師有說明，如果專注點放在臍下三寸的位置，會干擾女眾的月經。

1、法鼓全集的確有提到專注鼻孔處。

2、Eros網友提到“又會開始呼吸的喘、氣、風相貌”。
2.1、六妙門能解決這問題？
2.2、泰國緬甸的那個流派能指導解決這問題？

總之，祈願Eros網友能遇到高手。

此文章於 2025-08-20 03:49 PM 被 sparc10 編輯.

2025-08-20, 03:00 PM #77

eros.tw

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作者sparc10

本不想回應的

1. 沒有出處，隨口一句法鼓全集有專注鼻孔處，明師不會來這裡回答，來這裡的只是凡人，回答不來。
在下已給六妙法門原文，連看都不看，就硬說有注意鼻下、臍下，有繫心鼻端、臍間的修法的是小止觀，而且只是小止觀的其中一種，跟六妙法門沒關係，
閣下中意專注鼻孔、丹田的修行法，就去練，別路邊亂認親戚。
修哪種修行法就用依哪種方法練，不要自行亂加變成4不像，還到處宣傳，害己害人。

天台宗智者大師-小止觀
https://d3v2d3f6zmz0pr.cloudfront.n...A2%E8%A7%80.pdf

引用:

小止觀正修行第六
修止觀，有二種：一者於坐中修、二者歷緣對境修。
一、於坐中修止觀者：於四威儀中，亦乃皆得，然學道坐為最勝，故先約坐以明止觀。略出五意不同：
(一)、對治初心麤亂修止觀，所謂：行者初坐禪時，心麤亂故，應當修止，以除破之。止若不破，即應修觀。故云:”對破初心，麤亂修止觀。”今明修止觀，有二意：
一者修止，自有三種：
一者繫緣守境止，所謂繫心鼻端、臍間等處，令心不散故。經云：“繫心不放逸。亦如猿著鎖
二者制心止，所謂隨心所起，即便制之，不令馳散。故經云：“此五根者，心為其主；是故汝等，當好止心。”此二種，皆是事相，不須分別。
三者、體真止:所謂隨心所念，一切諸法，悉知從因緣生，無有自性，則心不取。若心不取，則妄念心息，故名為止。如經中說雲：“一切諸法中，因緣空無主。息心達本源，故號為沙門。”

2. 在下已回覆，不想再解釋一次

在下已讀不完中文的佛經，沒有心力去搞語言有隔閡的東南亞佛教
最後，閣下喜歡專注點在鼻孔、丹田的修行法，就去練，在意東南亞佛教，就去學，介意法鼓山的講座，就去讀明白，
不要自己都搞不清楚就亂推薦，只會造成反感

2025-08-20, 07:16 PM #78

W3940673 Major Member 加入日期: Jul 2004 您的住址: 台北文章: 162	我參加過法鼓山的禪訓班，法鼓山的專注點在口鼻之間，法師有說明，如果專注點放在臍下三寸的位置，會干擾女眾的月經。 __________________ <a herf="http://www.wretch.cc/blog/anny3yu"title"舞蹈老師的部落格">
2025-08-20, 09:41 AM #76

bibo987 Junior Member 加入日期: Nov 2016 文章: 737	很多細節眉角經書裡沒有說.也沒有留下止觀日記,閉關心得..供後人借鏡. 光是穿衣服和脫光光剩內褲靜坐吐納的效率就不同了.皮膚也是會呼吸的. 沒人講出來,你也不會知道箇中的差別.看看印度苦行瑜伽士都只穿條短褲.
2025-08-21, 07:50 PM #80