我建議你從【內觀法】著手，
這是最原始的佛陀所教的禪法，
不拘泥是不是坐著站著躺著，
重點在於對身體各種感受的【覺知】，這是第一步，
第二步，當你熟析肉體的感知以後，
你會自然進入【情緒感知的覺知】，
然後自然進入對【意念的生滅的覺知】。

不過這是我自己的歷程，適不適用他人我就不知道了喔，參考參考唄^^

我只能確定你想的東西跟釋迦摩尼應該有出入.

其實我比較想知道坐禪和睡覺有什麼不同
因為不解其意徒具其型有什麼用？

呵呵，那有什麼關係，
我也不知道哪些是真正佛陀的言教，那些只是偽經而已，
重點在於自己誠實的覺受，感覺好的，就不會離道太遠了吧。

請問大家一個問題

我在房間裡面時常都會聞到燒香的味道
本來是2~3天聞到一次(持續2年有了)
但最近是每天都聞到
而且時間都超長的.持續6個小時以上
可以確定味道不是從外面飄進來的
就算門窗緊閉.一樣會聞到
換了房間也一樣
有人知道這是怎麼回事嗎?

我家3樓有佛堂.可是只在晚上6點時才會點香拜拜
味道不可能這麼久都不散....

看到一篇文章...您要小心阿...


淨空法師說故事

聞到異香

一些初學佛的人，聞到異香，見到光明，這是感應。有些同修來告訴我，初學佛時好像常常有這些感應，現在很多年沒有了，是不是退心？不是的。如果常有就不是好境界，那是魔境界，不是佛境界。佛境界決定不是常有，必要的時候才給你明顯的感應。

記得理學家也有類似的言論……

---

前面有人談到藏傳佛教，裡面奇形怪狀的東西。我一直以為，這派分支，的確是非常地異類呀！不過就吸引人心的角度來看，確又沒人比的上「牠」，只有望其向背的份。

說句玩笑的，這些歡喜啥來著的玩意，比起前一陣子的發正念就會怎樣神通啥的，吸引人的程度要強上太多太多了啦！

我的靜坐經驗給各位有興趣的網友參考

過程依序
1.全身刺痛(如萬針不斷扎入的感覺)。
2.身體不自主震動(擺動)。
3.一切平靜後，清涼的感覺，自頭部向下蔓延至全身。
4.全身輕鬆，身體不動時，好似身體不存在一樣，此時眼睛看到的光線皆變得非常的柔和，心態上有一種說不出的感覺，像是我與大地萬物皆靜止不動以及時間停住了，勉強訴諸文字的形容應是"祥和+慈悲"。
5.呼吸越來越長(慢)，越來越輕(小)，最後像是停止了，感覺全身上下的皮膚變的會呼吸一樣(很奇妙不用鼻子呼吸)。
6.鼻子會從胃部飄入淡淡的木頭燒焦而清香的味道(不是檀香，也沒那麼濃郁)。
7.持續二個小時後，開始逐漸恢復。

副作用有四(似乎是不可逆，不會消退)
1.聽覺較以前靈敏。
2.十指手指尖對冷熱感覺較之前靈敏。
3.看到危險畫面(如車禍或行人跌倒)，尾椎會不自主震動。
4.汗腺會異常發達(汗流的比以前大顆)。