聽說一個藝術家死後，作品就會翻三級跳，都會出個大合集來應景一下。

好個政治敏感的人...提到我在美國看過電影就認為我是美國人？不明白你在酸什麼...For you information，我是留學生...

關於藝術，你說東西再好，既然時代過了就也過去了，請問你是指過時的意思嗎？個人對藝術的時代性倒是有點小小的解讀。還請不吝賜教：

前面也提過，個人對藝術家的定義是忠於自己並把自己的靈感及感動反映到作品上。藝術家終究是人不是神，不可能自虛無中憑空創造，他的創作靈感必定來自於他所觀察到的人事物，以及他對這些觀察的解讀、感受、跟體會。所以，要了解一個藝術家，了解他所處的時代，循著他留下的足跡，追著他的思路必定會有幫助。然而，這是藝術的本質嗎？藝術既然源於感動，那一件作品對每個個人的價值就在於它怎麼感動你。藝術家透過作品保留下他所觀察到的事物、他的感動，隨著時代的轉變，也許社會普遍的價值觀變了，那麼這件作品是否有些普世的內涵不隨時間而逝？而欣賞的人是否又能體會得到。我想，真的經得起時代考驗的作品必然有能感動不同世代的內涵，不能體會的人，只能說是無緣而已。梵谷的作品，有因為時代過了而消逝了嗎？



真的要出也難，原因在此：http://blog.yam.com/tonyblue/article/12829906
不過現在這個年代喔，出這種合集都是商業意義多於追思

題外話
侯孝賢拍的法語片紅氣球好看嗎

能把一部商業片拍的好絕不會比把一部藝術片拍的好來的容易
事實上也許更為困難,對於優秀的商業片和藝術片我同樣的尊重
一個能把商業電影拍好的導演不見得能把藝術電影拍好,反過來說也是如此
就像mtgtimewalker說的,藝術家只是忠於自己而已
同樣的,觀眾也是忠於自己,選擇自己喜愛的東西沒有錯,但沒必要把自己討厭的東西踐踏的一文不值,甚至去猜測別人創作的動機或是影迷支持的動機,去哪裡找這麼多帽子來戴??
我也不喜歡蔡明亮的東西(事實上是沒看過,沒興趣)但充其量就是不花錢上電影院也不去買或租DVD而已,對於我討厭的商業片也是同樣如此,沒無聊到特地去找來看然後上網罵,怎麼??生活中的負面情緒還不夠多嗎??

一一連在台灣都沒正式發行(已經很體貼你們這些討厭他的觀眾了),結果還是礙著你們,讓你們看不順眼了,看來反正他拍電影就該被譴責,乾脆以後台灣誰該拍電影誰不該拍先把名單給各位審核一下如何??

梵谷的畫都被日本人(從松下幸之助開始)炒作居多，

每年那麼多人留連富比士、佳士得，到底有誰看的出來他耳背之後的真實感受？

好一個博物館內的商演??

這樣看來,誰才是心胸狹隘呢?

台灣人看不看得懂??
一一有在台灣上映過嗎?

應朋友之邀??不是自願的嘛.

那些肯花高價表現獨特品味的，跟買隻看門狗回豪宅顧門有啥差別，

而且梵谷已經算是表現主義已經超越印象派描繪光影，泰半反映他的心理狀態。

藝術家藝術家，講好聽叫藝術家，講白了叫米蟲，

有文化行為還等糧食過剩後才能產生文化行為，

難怪自稱藝術家的下場，通常最後窮困潦倒鬱鬱寡歡終了一生...一點都不值得同情。

沒有人拜託你去欣賞梵谷,不喜歡梵谷就不要去看梵谷
我也不喜歡梵谷,我喜歡米開蘭基羅,但我也同時喜歡天野喜孝,沙村廣明,三浦健太郎等人
對我來說沒有什麼高下之別,也無須分別
藝術本來就是藝術家表現自我的方式,有的藝術家採取大家都通曉的題材,大家都熟悉的形式創作,因此受到大眾的熱愛,有的藝術家專注在大家未曾關注的題材,採取實驗性質的形式創作...因此能準確接受和喜歡的人比較少,這跟什麼米蟲不米蟲沒有關係...這是人類對自身的存在和對世界所做出的回應,別人生產糧食,藝術家生產的是精神糧食...人類需要的不只是食物而已,只需要食物就能生存的才叫做米蟲!!

藝術是一種觀察世界的方式,重新思考你自己和這世界的關係,有新的觀點,有趣的觀點就是好的藝術,不管商業片或是所謂的藝術電影都可以這樣審視,一一觀察世界的方式就是很有意思的,是你們這些人硬是喜歡區分商業和藝術,自己鑽進死胡同,充其量不過是這些電影和你們的波長不對,就把這些人說成是米蟲,好歹他們有慰藉到某些人的心靈,有感動過某些人,有開啟某些人的創作(如南韓導演奉俊昊自承他的殺人回憶是受到楊德昌的牯嶺街少年殺人事件影響)如果這樣都可以算是米蟲,那請問閣下又算是個什麼蟲??

不好意思插一下話. 諸君不認為這年頭人人都可以自稱是作家,藝術家,音樂家了嘛.

寫幾篇文章出幾本書... 作家; 畫幾幅畫辦個畫展... 畫家; 作幾首歌出個CD... 音樂家.

最糟糕的是有些莫名其妙的 so-called "裝置藝術家" 簡直是出來亂的...

這些頭銜都太容易取得了.








阿, 還有那位大野洋子.....

純路過, 各位請繼續...