中國古代有什麼具有特色的兵種嗎?

Ed.

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台灣藤牌兵征俄
自從康熙消滅了台灣鄭氏東寧王朝後，對鄭氏所遺下的兵將及王公大臣的處理，在史台灣藤牌兵討俄之記載中有較詳盡的述說。
雅克薩城位在今俄羅斯西伯利亞尼布楚之東，瀕黑龍江北岸，外興安嶺之南，俄人稱為「阿勒巴金」。俄人乘滿清入關無暇北顧之際，就佔據黑龍江，入侵「索倫」部人所生息的雅克薩地方，並且築柵木城，以為永久之居。並以此為基地不斷侵向索倫、達呼爾等部。又沿黑龍江向東出松花江，將勢力伸入滿州腹地。同時在莫斯科的俄皇卻向清人佯示恭順，貢使不絕，大玩兩面手法，清人陷入圈套中。
一六七六年（康熙十五年）俄使來進貢，清皇令俄使轉諭俄皇「嚴禁羅剎侵擾黑龍江邊境」；但是進貢、寇邊如故。
一六八二年八月滿清業已消滅三藩抗清，就有餘力看顧北方。就派都統彭春（朋春、彭椿）、副都統郎談（郎坦）兩個滿將，帶兵至索倫、達呼爾觀察俄人入侵情形。十二月郎談回奏：「攻取羅剎甚易。」並說明其方法是利用軍隊將雅克薩的外圍控制住，再刈其田禾，如此封鎖則羅剎將被困住。
既然如此，則應就地解決，但是康熙卻調動各地原鄭氏王朝的士兵將領，于是從山東、山西、河南三省墾荒的台灣降兵中，挑選多年來令滿清畏懼強悍的藤牌兵五百名來抗俄。生長在亞熱帶的台灣，是否能適應寒冷的北方氣候，南方人遠戍北方，這是僅次於死罪的刑罰。南方人到極北去，往往是九死一生的。但這五百名台灣藤牌兵在奉派出關時，是代替黑龍江守城種地的。有人稱之為借刀殺人之計。
在一六八五年（康熙二十四年）也就是在消滅明鄭後二年與俄羅斯在雅克薩發生戰爭。　這次戰爭是由彭春率領水、陸兩軍三千人北征。彭春命林興珠帶領台灣的五百名藤牌兵參戰。林興珠原屬鄭成功的部將，在黃梧降清不久亦降清，三藩抗清時他又反清投吳三桂，最後又降清。他深知藤牌兵的利害及運作，並曾在康熙帝前示範。　在五月二十三日彭春率兵至雅克薩城，圍城使內外斷絕交通，城中人少，多人在城外未入城，城中有巨砲，但砲手皆在城外，無法發揮砲的威力，此城堅固一時難攻下。五以二十五日俄人援兵從七百里外，乘木筏順流而下。　此時林興珠率其五百台灣藤牌兵前往迎敵，令五百人裸身下水在黑龍江中，將藤牌用頭頂住，手持揙刀前進。羅剎見到驚慌不已，大叫「大帽韃子」；此時藤牌兵皆在水中，俄人火器攻擊無效，又藤牌是盾牌也，保護頭部，再以長刀掠牌上，專攻俄人之腳，半數俄兵被殺，其餘奔潰逃亡。戰畢而此五百藤牌兵並無一人喪命。擊潰援兵後再將兵圍城，將城四周堆草焚城，俄人投降。清軍於正摧毀雅克薩的城壘房屋後，旋即撤回璦琿。
是年年底，俄人復返重築雅克薩城。於是在一六八六年康熙派黑龍江將軍薩布素率寧古塔兵二千及台灣藤牌兵一百名再攻雅克薩城。在城西瀕江，三面掘壕、築壘為長圍。俄將額里克舍出城為台灣藤牌兵所殺，其他尚無戰事，此時有荷蘭王之使節來斡旋，俄人請求先撤雅克薩城，因此演變清俄在一六八九年（清康熙二十八年）簽訂中俄尼布楚條約，雅克薩仍屬中方。
這五百台灣藤牌兵在戰場上立下奇功，但是事後並無獎賞，也無一人得以回到原來開墾的山東、山西、河南三省，更不用說回到南方的故鄉。後人說所有台灣藤牌全部被清軍所殺。
林興珠討俄有功，康熙對他賞有職官，但馬上藉故褫奪其職。

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2007-03-19, 08:34 PM #21

enjoysmile008

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加入日期: May 2004

文章: 830

　綜上所述，隋唐之際殺傷兵器的威力顯著增長，給行動遲緩的甲騎具裝帶來了很大威脅。在軍事史上，當殺傷兵器的威力顯著超過防護裝備時，有兩種可能的反應，一種是設法加強防護裝備，另一種則是取消防護裝備，以減輕負重，提高機動性。

　　14世紀的法國人採取了加強防護裝備的作法，用更重的板片式鎧甲代替鎖子甲但實際效果並不好。重裝騎兵在與英國長弓兵、瑞士長矛兵的戰鬥中連吃敗仗(31)。因為這種作法雖然提高了防護力，卻犧牲了機動性，而只有機動性才能更有效地削弱對方殺傷兵器的威力。

　　隋唐之際，採取了部分取消防護裝備，即取消馬具裝的作法，改甲騎具裝為人披鎧甲，馬不披具裝的輕騎兵，以高速機動來規避並進而壓倒對方的殺傷兵器，取得了較好的效果。其實，早在南北朝時期，即已有人卸去具裝，衝鋒陷陣，只是還不普遍。

　　如元嘉二十七年(450)年，劉宋與北魏的陝之戰中，宋將薛安都“睼目橫矛，單騎突陣四向奮擊，左右皆辟易不能當，殺傷不可勝數，於是眾軍並鼓噪俱前，士皆殊死戰。虜初縱突騎，眾軍患之，安都怒甚，乃脫兜鍪，解所帶鎧，唯著絳納兩當衫，馬亦去具裝，馳奔以入賊陣，猛氣咆哮，所向無前，當其鋒者，無不應刃而倒。賊忿之，夾射不能中，如是者數四，每一入，眾無不披靡。”(32)數次沖入敵陣，而敵“夾射不能中”這充分表明卸去具裝，提高了速度的戰馬能有效地規避對方弓箭的殺傷。隋唐之際，戰馬普遍卸去具裝，以高速機動的輕騎兵突擊敵陣的戰術得到了普遍應用。如前文所述，唐太宗李世民在戰爭中就經常以其精銳的輕騎兵克敵制勝，或迂回敵軍陣後，攻其側背，配合正面形成夾攻，或直接從敵軍薄弱部分突入，貫穿敵陣，然後從其背後再次沖入，反復衝殺，把敵陣攪得大亂，使之陷於崩潰。

　　一般來說，武器裝備決定戰術的樣式，而戰術又會反過來影響武器裝備的發展。魏晉南北朝以來殺傷兵器的發展，決定了以機動為主的戰術代替以衝擊、防護為主的戰術，而這一戰術的使用又影響了以輕騎兵代替甲騎具裝的歷史趨勢。

　　三

　　再次，是北方少數民族尤其是突厥輕騎兵的影響。

　　隋唐之際對漢族影響力最大的少數民族是突厥，而突厥軍隊強調機動性，大量使用輕騎兵。從現有考古發現和文獻記載來看，突厥騎兵是以輕騎兵為主的。西伯利亞米努辛斯克附近，有一幅約5—7世紀時突厥人創作的岩畫，畫面上有一位元戴盔披甲!手執長矛作刺擊狀的騎士，所乘戰馬並無具裝(33)。記述8世紀前期突厥貴族闕特勤戰功的突厥文《闕特勤碑》，描寫其在鳴沙之戰中衝鋒陷陣的場面時寫道：“最初，他騎tad-iqin啜(cur)的灰馬進擊，該馬在那裏死了。第二次騎始波羅(isbara)yamtar的灰馬進擊，該馬在那裏死了。第三次騎yaginsilig官的帶有馬衣的栗色馬進擊，該馬在那裏死了。他的甲胄和披風上中了一百多箭，[但]未讓一箭中其面部和頭部……突厥諸官，你們都知道他的進擊，我們在那裏把那支軍隊消滅了。”在這次戰鬥中，闕特勤先後乘騎四匹戰馬，其中只有一匹帶有馬衣。該碑提到的闕特勤在歷次戰鬥中乘騎的戰馬共有十匹，而指出其披有馬衣的只有一匹(34)。突厥文《闕利啜碑》中共有五處提到戰馬，其中三處都只描述其毛色，而未指出其披有馬衣，另兩處因碑文殘缺而不詳(35)。

　　可見，突厥軍隊中披有馬衣的戰馬只是極少數，而且據國外學者推測，突厥的馬衣並非金屬具裝，而是皮革所制(36)。看來突厥人也像阿拉伯人一樣，從來不讓鎧甲的重量妨礙戰馬的機動能力。

　　創作於西元7—8世紀的新疆巴里坤縣八牆子村岩畫《戰騎圖》上有兩位騎士、三匹駿馬，駿馬形體健壯，均無具裝(37)。創作于西元9世紀的新疆哈密市泌城鄉頭工村岩畫，在一巨石上刻有八位手執長兵器的騎士圍攻中央一位挺槍迎戰的騎士，騎士形態各異，或舉棒，或挺槍，所乘戰馬均無具裝(38)。巴里坤、哈密一帶，在西元7—8世紀時是沙陀突厥的居地，世紀時是黠戛斯等族的屬地。新疆吉木薩爾北庭故城出土的高昌回鶻王室寺院西大寺中有一幅創作於，世紀的《王者出行圖》，其中畫有騎兵多人，都是人披鎧甲，馬不披甲(39)。這些民族是突厥的近鄰，且曾役屬於突厥，沙陀突厥和回紇(回鶻)，在種族上與突厥還是近親，其軍隊的編成、裝備等都與突厥近似。這也從側面證明了突厥軍隊是以輕騎兵為主的。

　　唐初輕騎兵在編成、裝備、訓練、戰略、戰術等方面都深受突厥的影響。唐高祖李淵早在太原起兵之前，就曾全面模仿突厥輕騎兵的模式，訓練其軍隊，並收到了很好的效果。李淵認為，”見利即前，知難便走，風馳電卷，不恒其陣”，行動迅速是突厥騎兵經常取勝的重要原因，而”中國兵行，皆反於是，與之角戰，罕能立功。今若同其所為，習其所好”，則可以戰而勝之。於是”簡使能騎射者二千餘人”，以突厥的方式加以訓練，”飲食居止，一同突厥”。“突厥每見帝兵，鹹謂以其所為，疑其部落”。後與突厥交戰，”縱兵擊而大破之”，致使”突厥喪膽，深服帝之能兵，收其所部，不敢南入”(40)。此後，唐王朝以精銳的輕騎兵平定天下，進一步從實踐中證實了其優越性。因而在唐代輕騎兵逐漸完全取代了甲騎具裝。

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[ 攝影地球之美 ]

2007-03-19, 08:36 PM #22

enjoysmile008

Junior Member

加入日期: May 2004

文章: 830

甲騎具裝的衰落與李淵模仿突厥輕騎兵訓練軍隊大致同時，決非偶然巧合，二者之間顯然存在著因果關係。

　　另外，唐初大量使用歸附的各遊牧民族的軍隊如上文所述之回紇等族的軍隊，而這些民族的軍隊大多與突厥一樣，主要是輕騎兵。使用歸附各族的軍隊自然也不可避免地會受其裝備、編成的影響。

　　四

　　李淵受突厥輕騎兵影響，依其模式組建輕騎兵之事，史有明載，而在這方面受到隋末農民起義軍多大影響，卻缺乏明確的史料記載。而且李淵受突厥影響，組建輕騎兵是在其與起義軍發生軍事接觸之前的大業十一年(41)，大業十三年當其最初與起義軍相遇，即與曆山飛部相遇時，已有了較強大的輕騎兵，並依靠其輕騎兵取勝(42)。雖然起義軍由於缺乏裝備，其騎兵可能有一些是不披具裝的輕騎兵，或主要是輕騎兵，唐軍可能在對付起義軍輕騎兵的過程中，其自身的輕騎兵也得到了一定的發展，但李淵受突厥影響在前，所以不能認為唐代輕騎兵是受隋末農民起義軍影響才出現的。

　　世族門閥的衰落與甲騎具裝的衰落之間也並無直接的關係。魏晉南北朝甲騎具裝的成員與歐洲中古時期的重騎兵不同，並不僅僅是貴族、騎士，其中多是部落成員或隸屬于國家的兵戶又稱營戶、軍戶、士家，以及均田農民。十六國時期，各國軍隊的基本兵力多是少數民族的部族兵，在基本兵力中又以其統治者本民族的部族兵為骨幹和主體。甲騎具裝主要就出自這些部族兵。如前趙帝匈奴人劉曜，“召公卿以下子弟有勇幹者為親禦郎，被甲乘鎧馬，動止自隨，以充折沖之任”(43)。北魏前期的軍隊仍主要是部落兵，軍隊成員主要來源於鮮卑族及其他少數民族，漢族人一般不服兵役，只是“服勤農桑，以供軍國”(44)。後來逐漸用漢人充當地方軍性質的州兵，孝文帝改制後在漢人中實行徵兵制，中原各州的州兵基本上都是徵集而來。但漢人主要是當步兵，很少當騎兵。東魏、北齊的主要兵源仍是鮮卑人，另外也在漢人中大量徵兵，北齊時，還曾大量募兵。西魏、北周實行府兵制，其軍隊成員起初多為鮮卑人，後來增加了關隴豪強的部曲私兵和部分鄉兵，再後來又增加了大量均田農民。東晉的主要兵源是世兵和募兵，另外還有少量徵兵。南朝各王朝的主要兵源是募兵，其次是出自軍戶的世兵，另外也大量徵兵。

　　魏晉南北朝時期大多數軍隊仍是屬於政府的官兵，雖然西魏時曾大量收編豪強地主的部曲和部分鄉兵，但總的來看，屬於世族門閥的部曲私兵只是少數，而且世族門閥的私兵中多是步兵，騎兵較少。

　　總之，魏晉南北朝時期甲騎具裝的成員既不像歐洲中古時期的重裝騎兵那樣都是貴族、騎士，也不是像一些學者認為的那樣以屬於世族門閥的部曲私兵為主，而是以平民身分的部落成員或隸屬于國家的兵戶或均田農民為主。所以門閥士族的衰落並不會帶來甲騎具裝的衰落。將甲騎具裝的衰落與世族門閥的衰落相聯繫，似是套用了歐洲貴族的衰落與重裝騎兵衰落之間的關係不免有以歐洲歷史簡單地套中國歷史之嫌。

　　甲騎具裝的衰落顯然另有原因，即前文所述隨著戰爭實踐的發展，逐漸發現了甲騎具裝的一些重大缺陷——主要是機動性差，以及殺傷兵器的發展和北方少數民族尤其是突厥輕騎兵的影響。

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[ 攝影地球之美 ]

2007-03-19, 08:38 PM #23

Chief_WU Senior Member 加入日期: Jul 2001 您的住址: 台北市文章: 1,401	孫武娘子軍東廠錦衣衛
2007-03-19, 08:40 PM #24

tyji Amateur Member 加入日期: Nov 2006 文章: 29	成吉思汗麾下曾有一支勇猛無匹的藏獒軍團 __________________ 「望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！」譚嗣同《獄中題壁》
2007-03-19, 08:51 PM #25

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2007-03-20, 12:11 AM #28

j66 Advance Member 加入日期: Oct 2006 文章: 364	女人最強........
2007-03-20, 12:46 AM #30