看一下我和我兄弟姊姊甚至是父親、祖父母都是讀現在的台南大學附設小學(最早稱作：臺南第一公學校)畢業的。
當年我祖父還是十多歲才入學，據他說當時有兩班，總共七十幾個人，台灣人連十個都沒有。(全台應該沒有幾間小學比它更老)
http://fuxiao.ps.nutn.edu.tw/module...rticle.php?id=3

而且每天下午放學時都是台灣小孩在整理校園，台灣學生一直到三年級總督看到臺南第一公學校學生穿著破爛的便服，才讓總督府出錢買制服以便參加台南州政府公開典禮。
(當年台灣人買不起也不會配發制服)

以前在別的討論串提過我祖父不太相信皇民化時期與後來台灣學者編撰的文件細節數字，
就是因為很多狀況跟他小時候經驗差異很多，他甚至認為有美化嫌疑。

況且我老家在台南市中心，經濟、交通條件比鄉下甚至山區更好，
老人家既然這樣講了，那更偏僻的地方豈有更舒適進步的生活呢？

你相信你的口述歷史 我也相信我聽到的口述歷史

他們確實有跟我說他有讀過幾年國小 我也親眼看到他唱日文的卡拉OK

可惜她們已經去天國了 我沒辦法再打聽到任何資料

另外我用GOOGLE查 苗栗雖然算是偏遠地區 但是日治時代確實有國小存在

改天我再找找臺南第一公學校的資料或去學校翻拍照片給你看，
在1920年前後畢業的台灣學生連五分之一都不到，
真正大幅成長的年代已經是皇民化教育準備實施的年代。
*原有網頁照片學校已經拿掉了。

我不是說您的資料跟記憶有誤，而是資料真實相符程度恐不見得如此。
光復後跟我曾祖父同期存在的台南耆老為數不少，他們也是很多現今台南老一輩人的父執輩。

我祖父年輕的時候，曾祖父告誡不要跟某些教會人士或親近日本官方的台灣人交往固然有歷史因素，
但1895年到1905年很多台灣人被自己同胞出賣甚至被誣陷入獄為數不少。
二戰結束後沒幾年，有一天曾祖父又遇上某群人又起爭執，不久的二二八效應下，
曾祖父又被弄進去，寫在二二八公園裡犧牲者的名字，其中好幾個是他牢友。

所幸我祖父到菲律賓、馬來西亞帶回好幾個因日軍徵伕流落海外的台灣人，
其中有一位是高雄某巨紳的大公子，透過他們幫忙，曾祖父才又被放出來。

以上的事情不只我祖父這樣說，聽伯公、叔公都講過相似的經歷。
我小時候當他們提起自己父親的兄弟全死於戰亂，靠我曾祖父一人支撐五六個嫂子、弟媳和二十幾個小孩的家一路走過來都會痛哭。

當然每一個人以及他的家族各有不同經歷，只是我覺得歷史終歸歷史，無須把前人的沈痛記憶背在身上，
也無須把跟祖上只有血緣相連而無政治甚至族群憤怒的重擔加諸在他們子孫身上。

我兩位國中同學的父親一個是外省人、一個是台灣人，各屬不同政黨。
才從學校畢業分離不久，就因為綠色政黨鼓吹要把外省眷村老榮民住家趕出社區外(講明了吧！就是永康影劇新村)，
擁護綠色政黨的民眾衝進眷村吵鬧，結果跟榮民起爭執還打破人家門戶，我同學當場發現這是他國中同窗的老家。
他阻止父親不要再做，後來回家後被父親打個半死。

試問政治立場、黨派之見怎麼會超出了親情呢？說真的有太多光怪路離的事情想起來真悲哀！

70年代？
中華民國退出聯合國，中美斷交
全國動盪不安，還談台籍首長?
這跟老共在抗戰時期談民主選舉聯合執政沒啥兩樣嘛

1946年台灣的大學畢業生約有150人
1951年台灣的大學畢業生約有1350人
國民黨素質真低

1900-2000這一百年的真正歷史.在我們有生之年絕對是無法去客觀的面對.

因為這段歷史被當代人參雜了很多有意與無意的扭曲.

歷史的真相總要花上幾百年的時間才能逐見的被考據出來.

真正的歷史總在百年後才會浮現

所以.現在聽誰的?
中國人在台灣胡扯的殖民史?
還是台灣人自己寫歷史?


Lomita