平均壽命延長的因素應該在於公共衛生的提升, 糧食充裕, 社會資源的提升

單就抗生素就稱為"最主要的功臣", 蔽人誠不敢苟同

好吧
我就用一個例子來跟您說說中醫藥
不過
您如果不能敞開心胸試著去瞭解
那就是緣分了
佛說只渡有緣人
話說一回與幾個同道在一家餐廳用餐
眾人聊得正是中醫藥事
個人那時話多
旁桌一人走過來
請問:
我有個八九歲的男孩
前些日子歲感冒發燒看了西醫
後來感冒好了
但是這一個多月以來
每天只要一睡覺就一直出汗
我摸那個汗有點黏的感覺
小孩也一天天消膄
不知可有良方治療
未等我開口
眾道友一人一句
有說補中益氣湯
有說玉屏風散
...
我說:
這是因服實退燒藥過多
湊理不固而盜汗
盜汗過久五臟****枯乾
法當滋五臟固湊理
補中益氣湯雖可補氣滋土
惜臟器已虛, 未必有效
對方接著說:
我有帶去給寄位中醫師看過
是有吃過補中益氣湯沒甚麼用
...
我說:
您回去到中藥鋪買2兩紅棗另加2錢浮小麥
水熬成湯當茶喝
...
數月後該位客人在餐廳門口拉住我
請我為他自己看病
我慢慢回憶才記起是哪位
問上次小孩服食紅棗後如何
說:當晚就沒流汗了
---------------------
紅棗資五臟陰液急為主要
佐以浮小麥固湊理為輔

您想認識中醫藥
請從此個案推

嗯，其實是有進步的，
前文所提的四物湯就是從宋代才開始紀錄流傳。

可入藥用的植物動物就那些了，人體身上的經絡脈絡又就那些。
中醫的確是走到一個極限點了，但 熟地黃、白芍、當歸及川芎 這幾味藥的療效依舊存在阿。

個人觀點，中西醫絕對有可以互補互成之處，
但互補互成絕對不是建立在陌生及貶低的情況下。

上面講的話，無非就是在言詞上做爭論而已

既是如此，我也來反問你一段

如果六經辨證是隨便用套的，毫無治病之功

那我想東漢張仲景的醫聖招牌你大可拆了去.......

現今你的一句話，就能否定掉"傷寒雜病論"

那你真可謂千古以來第一人

然而真是如此嗎?

其中道理，你再想想吧


如果你真能自創甚麼「先天乾坤功七經神妙法」來治病

那很好呀，只要能治得好病，就是好醫學

請你立下著作

只要我看過後，認為你的「先天乾坤功七經神妙法」理論可行

我自願當讓你試驗的第一個病人

加油!! 好嗎?

我要的不是那些原理，我後一篇有說明，我要的是那些原理下的細微運作機制，如蛋白質、細胞、酵素...等等和中醫治病時的作用關係。

這和西不西醫無關，這是在您身體裡的組織，不論中醫西醫，生病／醫病也一定和這些組織有關。

我從來沒說過中醫無用，我只是質疑中醫沒進步，懂到一定程度後卻沒人繼續更精細的研究，人體有氣有脈，沒錯，但那些理論和人體最細微的結構關係是什麼？

氣血攻心，怎樣才是氣血攻心？氣血攻心狀態下，白血球、血小板可有變化？氣血攻心和腎上腺素的關係是？.......我相信繼續研究一定可以發現這種相關性，相信一千年前人的腎上腺素和現今的人應該無不同。

中醫只是抱著千年古經，卻不思更進一步的研究，古人的智慧很偉大，但絕不是包山包海，現代人墊著古人的智慧，理應要更加厲害才對吧？

講什麼都沒用

如果你不小心發生了什麼事
看西醫換了N個醫生 擦(吃)了N種藥都沒用 過了1年

你就會考慮去看中醫了

你這是曲解我的意思。

我是說「可以」用來隨便套，並不是說「一直」都隨便套。

可以套又有實際作用，這當然有，醫聖之名自然有他的道理。

但事實上你也可以拿去做錯誤的套用不是？因為這理論太籠統了，現今社會不就很多醫棍在亂套？

好象有吧，其中一位叫崔玖

看來我是誤會您的意思了
反而覺得跟我內心想得很接近
這也是為何我一談到現在的中醫診治開方時會很失望的原因
但是有一點不同
個人認為內經難經的境界很高深
後人沒去深入反而是錯的
問題不是中醫沒進步
問題是我們還沒到達古人那時的境界