小第曾經在去年暑假到花蓮玉里那邊的太平村義務當課府老師兩個禮拜. 由於那邊是布農族的村落. 後來才驚覺他們一群小朋友,曾經整團到日本去唱八部合音. 基於我們一堆北部人好奇的心理,當地牧師就請小朋友們,唱一下....天啊
沒啥練習,隨便唱唱都很好聽說! 後來就一直想找,不過都找不到布農族的八部合音..
現場聽到的感覺真的很棒喔.... 會有想哭的感覺.....

現在我只記得一句... 咪囉咪上....打招呼的意思~! 和大家分享一下...如果大家有這類的音樂資訊麻煩告訴小第一下咧....拜託

雖然已經是三年前出版的作品我卻是最近幫朋友代購時才第一次聽到,11首作品當中只有一曲是國語歌其他十首曲子都是以阿美族語演唱,迴谷的歌聲樸實感人,達克達的吉他相當具有特色,整張專輯雖然只用到吉他與非洲鼓,但是編曲相當用心,完全不會因聽不懂歌詞而感到單調,相當完美地以民謠及搖滾的方式呈現出原住民傳統曲調,在拿到手的那個下午愈罷不能的連聽三次,實在是令人愛不釋手.

在聆聽過程中有幾首曲子的演奏片段讓我不由自主地想起80年代英國新音樂大團 Joy Division, 想必擔綱編曲大任的達克達也是搖滾樂的愛好者吧.

他們兩位在大大樹也出過幾張專輯有興趣的朋友亦可以找來聽聽.

不可不提"飛魚雲豹"！

飛魚雲豹音樂工團是為復興原住民族文化運動而成立；從音樂上所得的一分一毫，除了維持音樂工團本身必要的開銷之外，便是回饋到原住民族文化運動去。就音樂上來說，工團跟時下的原住民音樂熱潮相比，毋寧是更為靠近部落原有的聲音質素，然後再加上個人沉澱、演繹出來的感情與演唱風格。在編曲方面，則呈現出一種低限、幽遠的味道。但是，千萬不要把他們當成唱片歌手；平時，他們分組上山下海深入各部落去進行採集、調查的工作，同時也進行自我的再教育。音樂，在過去原初的社會裡是一種天賦、一種語言、一種文化；在現在，音樂工團面對強勢主流的文化殖民者，則是一種運動的媒介，甚至是，一種自我激勵並進一步抵抗文化侵略的武器。

　　或許是數百年來台灣原住民族的在地反叛與抗爭的文化沈積與歷史記憶，使得音樂工團的作品成為一張張沈重的音樂專輯，沈重得令耳朵吃不消，但是卻又不由自主地被它的聲音吸引；它是沈沈扎入心底的一枚烏黑鉛錘，在潮流不斷改變的時代，仍然緊緊指向原住民族群體生命與歷史的底層，那無法被漢人與資本主義抹除的情感與態度；它一方面召喚出這個島嶼上，最幽深的祖靈之聲，一方面以細緻而又強勁的空氣振動，來撐出在政治、經濟與文化的主流壓制底下，原住民族獨立不屈的真實體態。這些被祖靈附身的空氣振動，將不斷搖撼著我們被主流意識型態所層層包裹的認知體系----關於音樂的、關於原住民族的、關於文化的。

　　近代資本主義的擴張，對於邊緣、弱勢、非主流族群的掠奪以及對他們之反抗的壓制並未曾稍減；一波又一波的青春生命遭到彈壓，倖存者唯有透過音樂才能一解胸中的悲痛鬱悶，並進一步自我拉拔，再度站出來。通過音樂工團這些以鮮血換來的深刻歌曲之後，或可稍稍體會，古老民族所傳下的千古跫音：它在提醒大家，好好想想，在這個時代，生命是什麼？

參考此網址：
http://www.abomusic.org.tw/abomusic/us/us_main.htm

確實如此 不能不提飛魚雲豹音樂工團的作品—黑暗之心系列
我是在聽過原浪潮這張原住民選輯唱片之後,由林廣財與雲力思兩位
的演出,才知道飛魚雲豹的存在,當時在一般唱片行均找不到的情況下,
發現他們有網站自行銷售作品,目前已經出到第十集了.

當時遍尋不著的黑暗之心第六集 林廣財-排灣情歌古調,連網站上也
沒有資料,以電話詢問之時正好是林先生接聽,原來是幾年前台北市淹
大水那一次原版母帶毀了,真是非常可惜的事.

有興趣的朋友可至網站上試聽.

http://www.abomusic.org.tw/abomusic/heart/heart.htm

原住民部落團隊網址：
http://www.watahope.org.tw/

上次在淡水舉辦人權演唱會，胡德夫先生到場演唱，一個白頭老翁一上舞台，
真是魅力四射，唱的歌曲令人感動至極。

聽說，他喝酒喝太多，把嗓子喝壞了，不然以前的他，歌聲更有Power、渾厚！
胡德夫的網站：
http://kimbo-hu.com/

一直很喜歡胡德夫先生的歌聲,無論音質如何改變,透露出的深沉感情依舊令人動容...
以前收看公視"我們的島",片頭曲傳來熟悉的聲音,迫不及待的四處搜尋唱片,哈,總算在加入公視之友後如願以償的收到這首"記憶".
他的作品出現在以上各位所提及的一些專輯中,但不知何時才有個人專輯呢...

最近買了兩張原住民音樂。
第一張是誠品樂選：
祝福你／大衛達伶與霧鹿布農族 MIHUMISA(N)G/DAVID DARLING（平裝版）


這張只用低音大提琴，為布農族音樂做古典或爵士的伴奏，配得很有技巧，並未破壞原本歌曲。不過也許因為布農族音樂本來就比較單純，總覺得少了些什麼，不夠過癮。

另外一張是風潮出的「阿美族的複音音樂」。

這張錄音者許常惠抱怨政府不重視保存原住民文化，錄音時只有7、8位長者會唱。既然是老人唱，不能期待像非洲「沙卡祖魯」、「小子當自強」那般有豐沛肺活量、遒勁有力的歌聲；但多了悲淒歌詞，對文化沒落深深感傷，悲傷程度可比另一張原住民名唱片「西部淪亡史」(How the west was lost)。

不過在這看到有年輕原住民願意努力保留文化，我挺高興地。

要推廣原住民文化，更進一步要靠電影，不過這個絕對不能靠政府。因為我喜歡的「沙卡祖魯」、「小子當自強」，前者講沙卡祖魯聰明又能幹，卻遇到英國洋槍大砲，時不我予；後者更揭露白人財團、政權如何殘酷剝奪原住民教育權，讓他們變成永遠弱勢，兩片都是反政府反強權。也許配樂者有同感，音樂都超級好聽；而紐西蘭政府大力推廣的「鯨騎士」，內容矯情，原聲帶也不想收。要發自真情才好看好聽！

真的是原住民裡很神奇的一位人物..
看他在台上彈keyboard唱歌的樣子實在很感動.

如果他出專輯的話我一定會買的,還會分送親朋好友...
前年聽過"太平洋的風"後,
旋律彷彿繞樑三日..餘音不絕..實在好聽.
而且他唱英文歌也很棒,讓我相當驚訝..