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Regular Member
 
加入日期: May 2004 您的住址: "強盜城"
文章: 57
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引用:
我舉這個例不是很恰當，抱歉了。 這個故事有三個版本， 一是佛家，二是道家、三是戲曲。 每家的詮釋都不同，結果差距甚大。
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我希望太平洋就像我夢中所見，一樣的蔚藍！ |
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2012-01-13, 03:01 PM
#121
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*停權中*
編輯過掏保代拍
加入日期: Mar 2011
文章: 113
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引用:
求不得苦........這不是早就被佛所說? |
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2012-01-13, 03:18 PM
#123
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Major Member
 加入日期: Dec 2000 您的住址: taiwan
文章: 120
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沒有試過的事情 又能如何一昧否定?
印光大師 小時後 學習尊崇儒教 對於外來的佛教 也是感覺沒有必要 自己家的最好 幹麼信外國教 後來接觸佛教後 才改變看法.. .. |
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2012-01-13, 04:43 PM
#124
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*停權中*
加入日期: Oct 2011
文章: 15
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引用:
沒有人否定佛教呀 只是你學的東西明顯不是佛所要傳的東西 |
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2012-01-13, 05:16 PM
#125
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Major Member
加入日期: Dec 2000 您的住址: taiwan
文章: 120
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八萬四千法門 適應不同根基的眾生
不是只有適合自己的才對.. 不適合自己想法的, 可能適合別人. 例如 唸掃把二字 就可證悟阿羅漢. 不是什麼事情一定要動腦筋去了解 沒有清淨心 修什麼法門都就不會成就. 所以咒語需不需懂內容 也不一定強求. 你要了解, 也沒有人反對, 你也不要去反對不想了解的人 八萬四千法門 適應不同根基的眾生 不是只有適合自己的才對.. 不適合自己想法的方法, 可能適合別人. . 此文章於 2012-01-13 07:41 PM 被 affter333 編輯. |
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2012-01-13, 07:37 PM
#127
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*停權中*
加入日期: Oct 2011
文章: 15
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引用:
佛教行修的方式也許很多、但追求的目標是很單一的 大智慧者的短短幾句經世之言、往往是貫注自己一生的千苦萬難的體悟 份量之重、旁人豈是坐在家中一直唸就能領會的 盲目只追求這些文字、而不瞭解留下文字的智者本心 無異捨本逐未 所謂的佛陀、阿羅漢的印證，不在你唸了什麼東西 而是你修的智慧對人世常法到明白什麼程度 放下一切、而達到佛教所追求的解脫 很明顯的、追求福報必然會被追求福報所縛 不停追求福報的未路怎麼可能達到解脫 ==================================== 毗尼母經： 有二婆羅門比丘，一字烏嗟呵，二字散摩陀，往到佛所 白世尊言：『佛弟子中，有種種姓，種種國土人，種種郡縣人，言音不同，語既不正，皆壞佛正義。唯願世尊聽我等依闡陀至（指梵文）持論，撰集佛經，次比文句，使言音辯了，義亦得顯。』 佛告比丘：『吾佛法中不與美言為是。但使義理不失，是吾意也。隨諸眾生應與何音而得受悟，應為說之。』是故名為隨國應作。 ==================================== 義理不失而得受悟才是佛陀要傳的東西 文字為何根本不重要 此文章於 2012-01-13 08:51 PM 被 iDemon.2 編輯. |
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2012-01-13, 08:43 PM
#128
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*停權中*
加入日期: Sep 2011
文章: 50
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妙雲學訊
感謝您的分享~
順道問一下，今年夏、秋2季的"妙雲學訊"，妙雲蘭若發行的雜誌， 不小心在整理時被我丟了，如果版友家裡還有，希望能割愛 先謝謝囉 此文章於 2012-01-13 10:28 PM 被 瞳人 編輯. |
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2012-01-13, 10:27 PM
#129
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New Member
加入日期: Dec 2010
文章: 3
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引用:
+1 以手指月，是要你看那美麗的月亮， 結果你不去了解以手指月的目的， 卻一直鸚鵡學舌式的學著伸手亂指， 這樣指一輩子，也搞不清楚在指啥東西！ |
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2012-01-13, 10:47 PM
#130
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