何必提倡這個ㄋ~~
子不語怪力亂神~~
就是希望我們不要因為一些迷信就搞亂自己的生活~~
因為天地間自有正氣~~只要行的正做的端~~
人人都會敬你三分~~更何況是別的ㄋ~

= =這種是很難講

只能說"有拜有保佑"

我是
1.住旅館:會敲個門 說個話敬會一下 鞋子亂擺
2.租房子:
入住三天內全開燈 然後找個白天去金紙店買拜地基主用的香跟紙錢
大概50-100元左右 現在已漲價唷!
一個有菜有肉有白飯的便當+兩保特瓶汽水飲料+兩雙筷子
燒第一次香 敬會租賃處地址的地基主 報上自己姓名 跟租期間 一些尊敬的話
等燒完兩次香 兩個硬幣問"請問地基主用完餐了嗎"
地基主用完餐OK後 就找個香爐燒紙錢或找廟宇有香爐的燒
燒紙錢前一樣要報上 指定要給租賃處地址地基主 這樣祂才能收到
便當自己要吃掉 我都挑中午@@ 也沒人晚上拜的吧

總之 就是拜個碼頭啦
3.住宿舍 我就跟住旅館一樣 用講的方式處理

以上僅供參考

孔子 老子 菜菜子請閃邊去吧 妳我都不知道他們是不是真的沒遇過

信基督教和信佛教的也不會像你這麼做，那理論上不是應該萬鬼纏身？

我佛慈悲，魔由心生。本來無一物，何處惹塵埃？
一切鬼神都是由你心裡產生的。

神經病....

如果說醫生的小孩莫名其妙發燒不止, 最後是抱去給廟婆收驚好的, 您信不信?
沒碰過不代表沒有.....

雖然我是無神論者~~

但是我相信老祖先流傳這些無疑是一種對個人的制約~~

要飲水思源~~要潔身自愛~~很多神鬼傳說的宗源不就是教化人心~~

所以我也會誠心的盡自己所能作這樣的事~~~

但是絕不迷信~~

說到子不語怪力亂神這句話，就不得不提袁枚這老頭寫的同名著作「子不語」

他自己在自序中是這樣說的:

「怪力亂神，子所不語也，然龍血鬼車，繫詞語之，元鳥生商、牛羊飼稷，雅頌語之，左邱明親受業於聖人，而內外傳語，此四者尤詳，厥何故歟﹖ 蓋聖人教人「文行忠信」而已。此外則未知生，焉知死，敬鬼神而遠之，所以立人道之極也。周易取象幽渺，詩人自記祥瑞，左氏恢奇多聞，垂為文章，所以窮天地之變也，其理皆並行而不悖。 」

以前專科的時候，歷史課老師說地基主是平埔族的一位酋長叫做阿力基，後來平埔族被漢人同化後，有些人家就有拜地基主的習慣，不知客家人有沒有這個習俗

對這種事很好奇，不知能多講些細節嗎？
譬如是看了醫生吃了藥後等了多久燒沒退才去廟裡收驚、收驚之後過多久燒退了..等等之類的。

又萬一以後您家裡若有人發燒會去給醫生看還是去收驚呢？