這片太虛情假意,犧牲的很沒有價值,不是戰場陣亡,
可以選擇,卻刻意選擇放棄,不是好典範,太濫情!

光是"臥虎藏龍"最後玉嬌龍的選擇跳崖,就悲壯多了!
因為事情發生太多無法挽回,無法彌補,
就讓老天爺來選擇!

臥虎藏龍已經忘記劇情了...可以稍微說明一下這一段嗎?
又這劇情可以引述到3天後即將死亡的心情嗎?
中文片翻譯成英文的確很吃力...

你可以看看"男兒本色"(Sommersby)
Richard Gere主演

還不錯看
他為了保持著他的身分
寧可被處極刑

最近跟死亡有關的片，建議您可以看看「點燃生命之海」（the Sea Inside）

以下資料為轉貼：

榮獲2005年美國奧斯卡獎最佳外語片、美國金球獎最佳外語片、2004年威尼斯影展評審團銀獅獎及最佳男主角，並入圍西班牙歌雅影展15項獎項的【點燃生命之海】是【神鬼第六感 The Others】導演亞歷阿曼巴 Alejandro Amenabar 真人真事改編的最新作品，故事觸及到的是敏感又極具爭議的安樂死話題。勒蒙（哈維巴登飾演）因遭逢海難導致臥病在床近30年，他臥室旁的窗子是他與外界接觸的唯一途徑，藉此時常回憶起往事。每每望著窗外凝望著『他』所鍾愛的海洋，他就有無限的感慨，但回到殘酷的現實，他心中充滿著無限的失落和徬徨。勒蒙認為真正愛他的人，一定會幫助他完成他所期望以久的人生旅程…。

導　　演：亞歷山卓曼納巴【ALEJANDRO AMENABAR】
演　　員：哈維巴登【JAVIER BARDEM】
貝倫魯達【BELEN RUEDA】
蘿拉杜納斯【LOLA DUENAS】
克萊拉西庫拉【Clara Segura】
瑪貝蕾芙拉【Mabel Rivera】
發行廠商：向洋
電影分級：普
電影類型：真實故事
上映日期：2005/3/11

根據真人真實改編

【本片探討生、死、愛、慾、希望，但全片並不對安樂死做評斷，但個人可去選譯最適合的生存方式】

《故事大綱》

勒蒙（哈維巴登飾演）遭逢海難而導致臥病在床近30年，他臥室旁的窗子是他與外界接觸的唯一途徑，藉此而時常回憶往事。每每望著窗外凝望著『他』所鍾愛的海洋，他就有無限的感慨，但回到殘酷的現實，他心中充滿無限的失落和徬徨。當他遇到二位女子，女律師胡莉亞（貝寧達演）及鄰居潔娜（克萊拉亞庫拉飾演），讓他重新思考未來人生方向，勒蒙認為真正愛他的人，會幫助他完成他所期望以久的人生旅程。

《導演介紹 》

亞歷山卓阿曼巴（Alejandro Ameabar）
多才多藝的亞歷山卓是西班牙最受矚目的新銳導演，1995年他自編自導的電影處女作（Tesis）勇奪七項哥雅獎（西班牙的金像獎）1997年【睜開你的雙眼】在西班牙本來創下電影票房佳績，更被湯姆克魯斯改拍成【香草天空】，到了2001年以【神鬼第六感】打入國際影壇市場，更讓該片女主角妮可基嫚備受好評，今年2005年更以【點然生命之海】更上一層樓，代表西班牙角逐金球獎、奧斯卡最佳外語片。1973年出生於智利的亞歷山卓，本籍是西班牙，後來舉家遷回祖國西班牙，大學時成績並不出色，後改攻電影製作而漸露頭角，除了電影之攝製、編撰外，他對音樂有強烈的敏感度，收集了不少原聲帶，他喜愛的導演有史蒂芬史匹柏，詹姆斯卡李隆、史坦利庫柏立克，這位不到30歲的年青導演，跟一般西班牙導演不同的地方，他不墨守成規固定一種體裁，他勇於嘗試不同的題材及接受挑戰，未來的前途應是無可限量的。

《演員介紹 》

哈維巴登（Javier Bardew）
出生於演藝世家，六歲就參與演出，今年35歲，演出的電影就高達25部之多，自到2000年以【夜幕低垂】（Before Night Falls）招演同志詩人，在威尼斯稱帝，演技漸獲賞識，進而獲得奧斯卡提名，今年又以扮演60歲的臥病老人再獲威尼斯影帝，將角逐2005年金球獎及奧斯卡影帝，在西班牙籍的演員中，哈維巴登算是第一人，為國爭光，哈維最早的興趣是成為畫家，後來他發現自己的天賦不在畫作，轉行當作家、建築工人，甚至有一度淪為脫衣舞男，不到幾年兩度在威尼斯影展稱帝，真是造化弄人，目前與女友定居於馬德里。

在【點燃生命之海】扮演半身不遂蒙勒角色，與實際的長髮大眼，強壯高大的哈維，實在無法聯相在一起。此片的化　術獨心巧匠，每要化五個小時的功夫，才能呈現出蒼老的效果，當初答應演出，就是認為勒蒙是很幽默快樂的人，進入他的思想後，居然是一件很愉悅的經驗，當初導演找他就是認為哈維是當今西班牙最好的男演員，就是看準了哈維和勒蒙一，都是真正懂得幽默的人。

另外，【顫慄時空】（The Jacket）這片，可能較符合您「事先知道只有N天可以活」的主題。

http://www.pandasia.com.tw/jacket/

簡介

波灣戰爭英雄傑克•史塔克斯（Jack Starks，安卓亞•布洛迪飾演）於服役期間頭部中槍，幾乎致命。傷勢復原後他返回故鄉佛蒙特州，卻飽受失憶症之苦。在從一次突發性的昏眩中清醒後，他發現自己竟被控謀殺刑警的重罪，並被強制送到精神醫學中心接受貝克醫生（Dr. Becker，克里斯•克里斯多佛森飾演）的治療。貝克醫生的療程備受爭議，尚在實驗階段：首先，他把用於治療精神病患的緊身夾克綁縛在傑克身上，接著注射風險極高的實驗性藥物，最後再把他禁閉於醫院地下室的冷凍停屍格中。在藥物的影響下，傑克進入混沌失神的迷離狀態，甚至出竅到未來，邂逅了名為賈姬（Jackie，琪拉•奈特莉飾演），境遇堪憐的女子。在那個時空中，他驚訝的發現自己將註定在四天後死亡，而他必須在僅有的時間內與賈姬攜手扭轉命運，拯救未來！

假如我剩下三天。。。
這篇中央日報多年前的影評好像可以彼此腦力激盪一下：

有人問我，為什麼不多寫一些電影藝術本身的問題？

什麼是電影藝術？
客觀上，我不知道有沒有一種可以獨立存在的藝術。我們都知道，
外在上有一個獨立自主的宇宙；地球和人只是其中微不足道的碎片
，就算人死光了，宇宙照樣自行運轉。但是電影藝術，如果人不在
了，那些膠卷底片和塑膠袋並沒什麼不同。其實，任何藝術都一樣
，只存活在人的心靈世界中；人消失了，藝術便不存在。因此，從
某個角度看。談電影和談人的心靈可以說是同一件事。

『末代啟示錄』這部電影，我是在讀過感覺不錯的電影小說之後才
看的，感覺有點掃興，同行的朋友也列舉一堆電影美學理論來批評
。雖然我對電影美學所知不多，但我想，感受美並不需要透過美學
，只要敞開心胸走進電影院、美術館或大自然就成。而敞開心胸是
屬於個人心靈上的問題；我們之所以感受不到美，是因為心中有障
礙，有憂煩或成見。

美是什麼？在所有美感經驗中，我想，大概再也沒有比「瞭解」更
美的了。不論是對外在或內在（心靈）世界，任何新的瞭解都會帶
給人無法言說的美。進一步來看，似乎也唯有「瞭解」能破除心中
的障礙，才能夠讓人直接領受藝術與自然之美。

記得多年前，音樂家約翰凱吉來台演出，當他看見擁塞的車潮時說
：「這樣還能開車，你們不覺很美嗎？」又指著地上龜裂的人行道
說：「好美的裂痕！」儘管「末」片給人的感覺不是很好，但片中
的主人翁諾斯卓丹依然值得我們去認識，就像我們不必因為後代子
孫拙劣的詮釋而排斥佛陀和他的教誨。

那麼，『末代啟示錄』又能帶給我們什麼新的瞭解或啟示呢？

人如果相信世界末日即將臨頭，最先想到的可能就是自己或周遭人
的死亡。從某個角度看，要說死亡是人生最重要的課題，一點也不
為過。儘管孔子說「不知生焉知死」，一旦換個角度來看，不知死
又怎能知生？

村上春樹曾在他的一篇小說中提到，當他看到報紙上意外身亡者生
前的照片時，都會訝異於照片中的人充滿無限的希望和可能性，而
一點也不知道自己死期將至。其實，照片中的人不就是我們每一個
人嗎？但當我們看著那些照片時，都只會說：「好可惜啊！那麼年
輕就...」而一副事不關己的樣子。

死亡固然可怕，但沒有死亡更可怕。有一則歐洲流傳久遠的民間傳
說故事，說有個人為了逃避死亡，將死神封閉在一只特製的麻袋裡
，結果世界上人滿為患，尤其是那些垂死（衰老與病重）的人，因
不得解脫而繼續受苦，最後大家還是把死神給放了。但這故事對我
們這些還活得好好的人來說，頂多也只覺得蠻有趣而已。

人遲早一死，這是宇宙絕對的真理，任何人都心知肚明。但非常奇
怪，我們平日生活起來，無論做什麼總是一副「不死」而永遠有「
明天」的樣子，而忘記自己會死這回事。我們計劃或盤算未來，我
們吃喝玩樂、打屁、縱情聲色，都是因為有用不完的明天，以致於
變得懶散且名正言順地「殺」時間。我們想像明天會更好，大作美
夢。或者相反地對未來抱著不必要的恐懼而受苦；擔心明天會失業
挨餓；老公有外遇；錢幣會貶值；股票會大跌；房子會..........。

電影『托托小英雄』中的主角因受困於腦子裡無法停止的自動聯想而
不能真實活著。我們呢？又何嘗能夠停止？而停不了的主要原因之
一就是：忘了自己隨時隨地都有可能死亡。因為有用不完的明天，
我們縱容自己漫無邊際地想像，如同「整天吃飯不曾咬著一粒米，
終日醒著不曾踩著一吋地」一樣，飄飛在想像的世界中。回想一下
，你說你愛老婆，但你有多久沒正眼端詳她了？多久沒有真正帶著
情感擁她入懷？還有其他周遭的人事物，你有多久沒真正去「看」
去「聽」去「感受」了？不都滿腦子想像或滿肚子情緒而漫不經心
？再換個角度看，我們不只是活得一副「不死」的樣子，也誤以為
別人不死，因此待人草率甚至冷酷。試想，如果確知身邊的人就要
死了，我們還會對他不滿而發脾氣嗎？還會討厭或恨他嗎？還會斤
斤計較嗎？不會罷？我們一定會同情，甚至付出真心愛他，不是嗎
？

兩千多年前，墨西哥王朝養了一群無所事事的食客，只會鑽研天文
、地理與人事，但最後卻發展成不得了的密傳體系，隨著西班牙入
侵之後流亡於民間。他們的傳承方式是由師父應天示而收徒，外人
根本不得其門。在他們的教學中，最重要的一門課題就是打破「永
遠有明天」的幻覺，幫助徒弟覺知死亡就在身邊；就在左後方一臂
之遙。他們一方面視死亡為生活最好的伙伴，不管做什麼都先問死
亡值不值得去做；另一方面則看待自己的生命隨時都有可能被死亡
帶走，因此過著一種沒有明天而只活在今天當下的生活方式。

這道理不難理解；比如，今天是你生命的最後一天，你會做什麼？
還會像過去一樣漫不經心嗎？還回汲汲營營繼續追逐名利嗎？還會
將僅剩的有限時間花在自憐或怨恨別人嗎？或者去打屁殺時間？還
三心兩意猶豫不決？還將情意留待「明天」再表達？不可能吧？你
一定會珍惜每一分每一秒，會對你認為重要的事情全力以赴，不是
嗎？在此不妨想像一下：如果每天每件事都全力以赴，這樣的生活
會是什麼樣子。

葛吉夫說：「沒錯，我們一定得從『明天』這惡疾中解脫出來，但
首先我們得學習『記得』。」奇怪，怎麼連記得都要學習？一點也
沒錯，要記得死亡就在左後方一臂之遙可不是一件容易的事。

電影『與安德烈晚餐』（法國導演路易馬盧的作品）中，安德烈談
及一次難忘的劇場經驗。那是在長島一個寒冷不見星月的萬聖節（
相當於我們的中元節，又稱鬼節）。午夜，完全不知即將發生什麼
的情況下，他被三位身著白袍的傢伙帶到一間房子已經燒毀的地下
室裡。那裡有張桌子和板凳，桌上有之點燃的蠟燭，還有紙張、鉛
筆、酒和杯子。他們要他寫下生命中最後的願望與遺言，並交出所
有貴重的物品，然後脫光衣服躺在桌上。三個傢伙用濕海綿擦拭他
全身之後，拍下他的****，再矇住他的雙眼，帶他赤裸裸跑過叢林
與荒野，然後把他丟進一種床單做的帳棚裡，隨同先他一步也被修
理的五位男女一起；天寒地凍，他們不得不緊緊擁抱以便取暖。大
約一小時候，又被矇上眼睛一個一個放在像是擔架的東西上抬走，
同樣是在荒野裡，慢慢走了很久很久，然後安德烈感覺到：自己連
同擔架慢慢被放進預先挖好的的坑洞裡，他感覺到木板蓋上身，泥
土一鏟一鏟撒在木板上..........一輩子都沒這麼恐懼過..........隔了只有天
知道有多久之後才被挖了出來。出來後取下眼罩，安德烈沒命似的
狂奔過黑漆漆的荒野，到達一處升有營火，有音樂又有熱酒的地方
，大夥一塊兒跳舞直到天亮。然後，大家用力填平 那六個墳墓，隨
即返（逃）回紐約住所。

經歷過這事件之後，安德烈不只是理智上知道，他的情感與身體也
都深深體會了死亡這檔事。我想，任何經歷過這種事的人，大概再
也不會忘記「死亡」了吧。然而，這種經驗可遇不可求，並不是人
人都能碰上的。

對我們而言，或許就能利用『末』片預言的世界末日，一方面，依
據資料它極可能發生；另一方面，當我們寧可信其有而克服了「明
天」這惡疾時，我們就能開始珍惜有限的時光，愛惜生命中所遭遇
到的一切人事物，我們就有可能會像『生之慾』（黑澤明最好的一
部電影）片中的主人翁，在獲知因癌症不久人世之後，開始領悟生
命的意義，而開始真正活著。像這樣，屆時世界末日發不發生就一
點也不重要了。

最後。讓我們以兩小段葛吉夫的話來作結本文：
「.........這群不幸的人，在他們生存的過程裡，每個人都必須不停感
覺到並認知到自身不可避免的死亡，連同那些他所見或所注意到的
人也一樣會死。唯有這樣的感覺和這樣的認知，才能夠完全摧毀已
在他心中結晶（也已經吞食了本質）的自我中心。」

「想知道未來就必須先知到現在以及過去的每一個細節。今天是這
個樣子，那是因為昨天是那樣。如果今天和昨天一樣，那麼，明天
將和今天一樣。 而如果你希望明天不一樣，你就必須讓今天不一樣
。」

黑澤明的"生之慾"(生き&#12427
強力推薦
看完之後會覺得故事和你我很貼近

阿湯哥的末代武士可不可以ㄚ

或是Million Dollar Baby??

女人香...

死意堅決到重新體驗生命...