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Silent Member
加入日期: Mar 2018
文章: 0
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引用:
到底是****漏電 還是****漏電?? |
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2026-02-20, 12:41 PM
#61
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Major Member
 
加入日期: May 2014 您的住址: 台北不是我的家
文章: 126
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喵的，浪費我的時間看這幹片....
手自己抖這也能說幹話。 老話一句： 這年代還在信神鬼佛，真的滿好笑的....
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爭強鬥狠終日險 仁慈寬厚彌天高 觀心不用腹中取 看人何需面對面 |
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2026-02-20, 06:32 PM
#62
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Major Member
加入日期: Jul 2004 您的住址: 台北
文章: 162
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子曰：信鬼神而遠之。應該是比較正確的態度。
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<a herf="http://www.wretch.cc/blog/anny3yu"title"舞蹈老師的部落格"> |
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2026-02-20, 07:48 PM
#63
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Major Member
加入日期: Jun 2012
文章: 261
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我這樣說好了，486這位，他有另一個身分，霞海城隍廟第七代子孫，但你覺得他的行為，會讓你相信有神佛嗎?
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2026-02-20, 07:53 PM
#64
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Power Member
加入日期: Mar 2006
文章: 634
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子不語怪力亂神+敬鬼神而遠之=孔老大的去魅化做了一半
也只能做一半的原因是時代 ~ 2500年前民智混沌 + 生產力低下 + 政治與戰亂 . 擠壓民生 生存壓力之下已經開始不全然信任薩滿(巫)自然信仰 . 轉向身之為人應當做的事 . 出現了百家爭鳴各顯主張 孔老大的仁學也是這樣的東西 . 主張人間事人來做 . 類同佛教的佛不渡人 . 得人自渡(小乘比較接近正典) 求人不如求己自立自強的社會精神是理性務實的 . 另型式例如我們的民主與科學精神 但人性總是懦弱的 . 理性是人性的大敵 . 人類本性不接受理性 就此造成現世宗教最大敵人不是理性科學 . 而是迷信 求神拜佛心態上的條件交換(平安發財高中姻緣...) = 天主教歷史最臭不可聞的贖罪券 拜巫奉鬼的信仰從未曾於民間絕跡過 . 還能轉為另型式 ~ 全民祈福 . 護國神山 不努力不務實 . 只想輕鬆不勞而獲或自我催眠 ..... 不努力種田 . 心裡想著稻子長大 . 能收成嘛 ?? 不用心泡妹 . 鎮日幻想左擁右抱 . 泡得到妹嘛 ?? 大頭打手槍吧 . 心理名詞叫思覺失調症 . 區分不出想像與現實 甚者如駭客任務中的雜魚 . 寧可泡在虛幻中逃避現實的砥礪 社會中8+9人數巨量 . 遍目即是 . 豈止是街頭假鬼假怪跳大神那幾個 ?? 這樣懦性的人可在網上輕易找到大頭打手槍的環境 . 豈止在宗教領域與自我成長課程 見版 .......
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1200塊的操級粗工 此文章於 2026-02-20 09:11 PM 被 xx123 編輯. |
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2026-02-20, 08:43 PM
#65
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Senior Member
加入日期: Apr 2017
文章: 1,450
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引用:
說真的看過的情況讓我覺得比較迷信宗教的人分為兩個極端. 天平的一端是真的心態端正, 比較慈悲的. 天平的另一端就是極度自私, 行為不端正. 後者有個很奇妙的思維, 那就是他們只要信奉就能夠交易罪惡. 也就是他們的罪惡無所謂, 反正他們對神佛的信奉就能洗清. ... 這點其實我不太了解其中的邏輯性. 因為就實際而言, 現實中的惡行會引人他人的察覺. 多少會影響跟他人的互動, 互信, 互助的差異. 舉例: 認識一個前同事很迷信, 但最後還是上法院, 妻子離開. 被法院判還債(但他繼續"依法"脫產所以沒有實際效果). 但人人都知道他的本質, 最後要去別人家住(沒錢)也沒人理會. 所以神佛是一回事, 人世間是一回事. === 但對於宗教買贖罪劵的模式我還是不太理解. |
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2026-02-20, 08:48 PM
#66
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