小說裡有提到，孤獨求敗已「漸」達無劍勝有劍的境界。實際有沒有達到無劍勝有劍，這到是不得而知。

不過若是真的無劍，那境界已經高過六脈神劍，六脈神劍特別之處是靠內力激射劍氣，還是有招式可循。當初鳩摩智就是把六脈神劍的招式，看過一次之後背下來。所以能從容不迫的對付大理寺五僧。

當然以大理寺五僧臨時惡補的六脈神劍，用這方法來破也不冤枉。只不過有招式可循，就不免落了下乘。我覺得創立六脈神劍的人，也許劍法已達無劍的境界，但要讓後人有捷俓學到無劍的境界，所以創了六脈神劍。

就跟孤獨九劍一樣，但不同的是，孤獨求敗教授後人的孤獨九劍，那是只教劍意，不教劍法，再加上還有破掌式跟破氣式。

所以我想真把六脈神劍跟孤獨九劍學到精了之後，兩人還是有的併。

九陰我覺得可以，小說裡提到黃棠是因為修道而自行悟到武功。這就已經夠可怕了

旁人都是因為修練武功而悟道，他偏偏是反過來。

而且他又發明了可以破全天下所有門派的武學，變成九陰真經。怎樣也有這樣資格。

到是九陽真經，說實在的小說裡著墨不多。到底是不是純內力，沒資料可查，不得而知，暫且保留在觀察名單裡。

河洛書跟太玄經是什麼，我到是想不起來。

記得小說上提到求敗是達到草木皆劍的「無劍」
而非像六脈那種「無形劍氣」...
兩種差別甚大

說六脈有招嘛...其實說有也可說沒有
指頭隨便比比有可能是劍氣也有可能非劍氣
獨狐九劍未必能破...更何況是「無形」

鳩摩智能打贏六僧是因為...
不是同一個人使用六脈神劍很好個個擊破...
而且那六僧功力也沒他強
後來段譽上時就就被他的六脈神劍嚇到...
還有鳩摩智並沒有看過六脈神劍的劍譜更不用說背了...
所以他才要逼段譽寫劍譜...並在慕容博墓前殺了他

太玄經就是狗雜種在俠客島學的武功

保定還可把一陽指像氣功一樣射出去
光是這點一燈就望塵莫及

再強, 全都死了

謝謝說明，稍微補充一下　

鳩摩智一開始跟六僧第一次交手之後，他就靠他的天份，把劍招背起來了
但是他不知道激射內力成劍氣的內功心法。所以要逼段譽
其實他自已的火燄刀，能跟六僧臨時惡補的六脈神劍一拼，威力自也不弱，也有相近的效果。
想學六脈神劍，只是因為一個貪念而以。

原著裡有說明，鳩摩智為了對付六僧，腦子裡記的全是六脈劍招
後來段譽上時會被他的六脈神劍嚇到...
那是因為段譽會射六脈劍氣，但卻是亂射一通，完全不會六脈劍招
鳩摩智當時腦子裡記的全是應付六脈劍招的法門，好用來對付六僧
段譽亂射一通，反而鬧個他手忙腳亂，若是鳩摩智沒有一心一意的想對付六脈劍招
看清楚其實段譽只是亂射一通的話，他就無法擊敗鳩摩智了。

這跟鹿鼎記裡少林寺的那個武學痴(忘了他的法號了)那段一樣
阿蚵用武術攻擊，他馬上就知道對方的招式，而且有對付的方法，但是阿蚵亂打一通，他反而手忙腳亂，就是凡事挶泥於招式的結果。

這話周伯通也說過。

呵呵...澄觀"老師侄"

大家好像都漏掉達摩祖師
在天龍八部裡頭提到
能學全少林七十二絕技的僅此一人
後來只有在五代時有一位僧人練到二十三門絕技
其餘的如玄慈的師兄 號稱百年來第一人的玄X
鳩摩智　蕭遠山　慕容博 都因為武學障
欠缺佛法的陶冶而深受戾氣所傷