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您的住址: 是誰把我的居住地偷改成【你感受得到我的地方]? 2003/07/14
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1. 可否請教一下,這幾部片子的國語字幕是否可以關掉?或換成英文?都有英文字幕嗎?想買一堆送外國朋友,煩請賜告。謝謝您幫忙。
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2. 悲情城市這部電影,不是歷史,是以悲情角度作戲。擷取歷史,當作戲劇材料。這是製片時期跟「脫老娘褲子」風潮下張藝謀等人相同的電影製作潮流下的產品。
本片自有其台灣獨有的質感,我把他當成「台灣意識」教育片,但本片對消除人類族群偏見沒有助益,因為這部片子中的所謂外省兵被描繪成屠夫。這是一個歷史道德問題。
製片家、大導演因創建優質影片典範而備受國際讚譽是一回事,把一段隱晦的歷史用狹窄族群眼光解釋,是另一個問題。
我樂見中華民國影片有尊嚴。但本片描述的故事動人,其中的政治觀點,無法讓台灣人發展開闊的人性關懷。這部片子好,但是平面化描寫族群傷痕,確實成功挑戰到電檢尺度,但未還原真相。
製片家、大導演如果志在聲譽或得獎,自然已達目的。
那段歷史中未曾活過來、不曾留下後代的冤魂,莫非就這樣默默在殘酷的時代洪流中沈澱在溪底,永久就被遺忘了嗎?
如直接還原歷史,可能本片還會更悶。
所以他作戲,也是他有自由,你若不爽,自可另外拍片還原真相,只是那還原真相的片子,是否也有此等藝術表現?
擷取史實的電影,原本解釋權就在導演手上,但看片時的恰當觀點,會影響社會的良心,也影響民族的眼界與發展。
所以藝術家的道德觀與歷史責任,是一個可以爭吵亙古的爭論點。當這些爭論,又與商業生命、存活問題糾纏時,問題界限又更模糊了。
梁朝偉啞巴也說話那幕,我確實又大笑又掉淚!人生與社會政治荒謬,果然殘酷無情。
維願中華民國有更多經典作品,大家早早關懷本土人文風情,快有好片出來,讓大家驕傲愉快前行!
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