引用:
Originally posted by cjan
農曆是有實際運作價值,社會上很多領域都在應用,如農業,潮汐,月球引力,風水算命...
雖然發源地在河洛,不過誤差只有兩三天...如大陸冷氣團一下子就到台灣了,還有沙塵暴...
陽曆就我所知,應用只有..放假和發薪水
答案已經很清楚了,怎麼可以為了崇洋而放棄有科學價值的陰曆呢?
ps.陽曆因某人生日算起,毫無科學價值,如同學校校慶
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嗯....陽曆也沒那麼簡單啦,"陽"字代表太陽,是以地球繞太陽公轉為基礎而定出來的,而事實上四季24節氣是觀察"日象"而得,反而比較傾向屬於陽曆的東西....
陰曆則是以"月"基礎,是月球繞地球而定出來的,對月之圓缺比較準確,讓人容易掌握潮汐狀態...
陽曆和陰曆都有其不可忽視的重要,兩者是相互搭配使用的....
參考:
http://www.csjh.tpc.edu.tw/a90/a900...蟤搋屁鋮t統.htm
節氣屬陽曆系統
地球繞日公轉一周，需時365又1/4天，平均每跨越一個節氣，約十五天強，因此節氣間隔最多只有一兩天之差、 每月兩次，居上半月者稱「節氣」，居下半月者稱「中氣」，節氣因係隨公轉軌道相對位置所訂，故在陽曆上的日期是固定的。一般人不察，以為農曆是陰曆， 常將「春節」與「立春」，「端午節」與「夏至」，「中秋節」與「秋分」等混淆不清；須知我們所過的節日若與月亮有關(屬陰曆系統)；則除夕必晦，翌日初一月相呈朔。 去年的大年除夕是一月二十三日，初一春節是一月二十四日，而「立春」節氣屬陽曆系統，仍是固定於二月四日。
古代曆法家取冬至為一年的開始，將冬至到次一年冬至整個回歸年的時間平分為十二等分，每個分點稱為中氣，再將二個中氣間長度等分，其分點稱為節氣，十二個中氣加十二個節氣，俗名統稱二十四節氣，它們分別是冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。由於我國各朝代領域大都在中原附近，亦即大抵位於黃河流域，節氣名稱因此依該地區氣候寒暑變化及耕耘播種之農時等命名。
從清初時憲曆（西元1645年）起，節氣的推算由前述一年平分廿四等分所得的平節氣，改為定節氣，所謂定節氣是由春分點開始， 將太陽在黃道上視行每十五度定一節氣，一周三百六十度共有廿四節氣，如此可反映出地球實際運行到的位置，當地球到了某一節氣時，因受陽光照射量的不同，而有不同的氣候。