布魯諾之死是因日心說和宇宙無限論招惹了天主教 ?? 這在西方歷史學家眼裡很有爭議 . 不是人人同意的 ~ 他還有其他重大的宗教之罪
但在倡議科學者眼裡 . 因為普及科學觀的目的 . 他的死被拔昇成科學史的神聖事件
他其他重大的宗教之罪在科學倡議環境中 . 勢必被刻意隱蔽不談或輕描淡寫

創意 . 思潮 . 文化 .... 接受者是人類
但接不接受的決定者是時代 ~ 時代為王
若將時代譬喻為人 . 時代不似普遍人類喜愛分別是非對錯 . 它嗜愛在對的環境對的時機發生對的事件
在時代大前提之下 . 當初的布魯諾必死無疑 + 後世多數支持科學者也將他的死視為科學史標記亦是必然發生

同樣的 . 若愛因思坦的時代並沒有愛因思坦這人
也可能會有另一人發展出似如愛因思坦的相對論面世 . 並受世人追捧 . 不過這人不叫愛因思坦 . 該創造知識也不叫相對論
因為知識是時代產物 . 它的來源自時代的供給 .... 否則創造力在無素材的狀況下 . 無從產生
時代素材供源足夠 . 創造力自然發生

做生意的人最懂 . 不過他們不講時代 . 他們講時機
商業依附社會 . 大多數賺的是時機財 <= 所謂的存在商機
著名的商機開拓者 = 賈伯斯 . 也逃不出這個範圍 . 看似領先時代 . 其實是領先多數人 . 仍是時代的跟隨者
因為創造力需被時代承認 . 它才會是 ......
若當下不被承認是因過於先進 . 不符時代 . 或種種沒道理的原因 . 可能發生災難罪惡

如布魯諾之死 . 如科學學院中遭學派階級權力媒體否決的真理性知識文件 . 包括我們的民主自由之不濟 ..... 那只得等與該先進物匹配之時代的到來
宗教與科學都會幹這等糊塗事的 ....... 因為宗教與科學都是人幹出來的
人不完美 . 幹出來的東西當然不完美