|
Power Member
|
現在人總是喜歡新的發明、(不歡喜重複)---> 此略說了，指的是重複學習；與下文義不同。
我相可簡單解釋：常恆住、不變異、有主宰性
眾生執著五蘊身裡有一個常恆住、不變異、有主宰性的東西。
但佛教我們觀察、直到印可決定、能生勝解。
休習止(禪定)、然後在定中觀察，由於定的力量(心力)強大故，能證聖道。
此定最少需有未到地定、當然初禪至四禪是合適。
------------------------------------------
同您分享，是為法施、非為己勝、顯己已知。
如有得罪、請多海涵，南無觀世音自在菩薩。
佛法不是知識而已... 末學也承認僅僅聽聞佛法、不拿來如理做意
修學止觀、也還是相似正法！如《伽論》卷99中云
引用:
|
復有一類，於善說法毗奈耶中既出家已，展轉相引，專以聽聞為其究竟。當知亦名像似正法。
|
關於相似正法有興趣者可參考以下資料：
相似正法全文PDF
請參考智道法師《瑜伽師地論．真實義品》講記錄音：9分46秒開始
[57]MP3：http://www.stone.com.tw/stone/share/Budda/20140311.mp3
[57]Wma(28.3Mb)：https://goo.gl/DH8DK3
[58]MP3：http://www.stone.com.tw/stone/share/Budda/20140325.mp3
[58]Wma(33Mb)：https://goo.gl/MKaYCd
|