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作者jcange (曼�
沙華)]本文不是想跟盧牧師打對台，盧牧師是我相當尊重的長者之一。
但是有些事我覺得應該提出來討論一下。
道教被羞辱是剛好而已。
並不是因為我不信道教所以去歧視，而是我打從心裡歧視與不恥道教信仰，所以我才不會去信道教。
為什麼？如果不影響別人，我才懶得管你信什麼。就如我也不信佛教，但我很少去損佛教。
你就算呆在家信火雲邪神，甚至出來發傳單，講「我信火雲邪神，所以邪神給了我五顆鑽石...」就算你這樣講，我都絕對不會笑你。因為這是你對你信仰的信心表達方式。
有的人講，「我吃了神壇的神水讓我病好了」、「xx公給我明牌讓我中了大家樂、樂透…」這些言論為什麼沒有被拿出來檢視，沒有被塑造成全民公敵，然而為什麼一名牧師說上帝給了他五顆鑽石就被拿出來嘲笑？當然背後是有目的。
姑且不論該牧師信仰正不正確。雖然基督教絕對不是那種「信我，我就讓你賺大錢」的宗教。所以該牧師說上帝給了他五顆鑽石是否符合教義是可以討論的。
但是，如果「上帝給了他五顆鑽石」這種言論就該變成全民公敵，那用同樣的標準來檢視道教各言論呢？根本罄竹難書了吧。
義和團、白蓮教造成的災難要不要拿出來講？
義和團太久遠了。好，那現在有沒有乩童在講他神明上身後，刀割、過火、割舌頭等等都不會痛？
真的是神明附身還是魔術表演？哪個乩童敢開放讓大家真的拿刀砍砍看，看是不是真的不會痛，是不是受傷塗神水傷就好了。要不要試試看？
為什麼這種東西沒人拿出來強調讓大家笑一笑？還是「道教就是這種水準，習慣了。」
好啦，其實什麼觀落陰、神打、符水等等，我不是那麼Care，反正你關在家裡，要跟你的信徒傳播什麼東西我才不管你。
真的，就算你要女信徒跟你嘿咻才能升天得道，只要雙方高興，我才不會批評什麼。畢竟我不是那麼熱心的人。尤其我對台灣人的民族性根本死心了。
然而道教最讓我痛恨的事情有哪些？
第一、吵鬧。毫無尊重他人不信仰的自由。
只要我高興，半夜三點也敢跟你放鞭炮。然後無論神壇、繞境，音樂非得放得超大聲。別人抗議就講
「你們要尊重信仰啊！」(那我不信仰為什麼就要被你們吵？你們有沒有尊重別人不信仰的自由？)
「這是地方傳統啊！」(活祭河神、活祭山神、出草砍人頭也是傳統啊，怎麼就不做？！)
google一下，「神壇太吵」「繞境太吵」你看有多少筆資料。
尤其開神壇的，鄰居嫌太吵，千篇一律的說詞就是「還好吧！」
還好為什麼鄰居會抗議？你覺得還好別人就不覺得還好哩！
如果不製造噪音、家中不開神壇會死人的話，全台灣人口大概不到一百萬人。.
道教徒大概又會出來講，「沒死到剩一百萬人，就是因為我開神壇保祐你們啊…」(無恥！)
如果這個神明說「你們不製造噪音，不去吵別人我就不保祐你」這樣的信仰不是邪教是什麼？
「你們必需燒金紙、製造污染，不然我不會保祐你」這樣的信仰不是邪教是什麼？
台灣還是一個多樣性工時的社會。有的人是晚上要上班的。就自己高興，認為白天想多吵就多吵，被抗議就講「還好嘛…！」
這種宗教不該被羞辱嗎？
我國小有位同學，他很早就失去母親。你知道他母親怎麼死的嗎？
他母親是上晚班，家中只能住工廠提供的宿舍。結果有一次，在宿舍的隔壁一間神壇不知在搞什麼，就開始放吵死人的噪音。從早上八點放到晚上九點。
我請問他們要怎麼睡？
結果到第四天，神壇的儀式還沒結束，他母親因為睡眠不足，上班時失足跌落鍋爐裏面活活被煮死。
這個叫信仰自由？這個叫地方傳統？這個叫還好？狗屁！
哪你神明會叫你非要吵死人不可？
第二、宗教是這個社會道德良知的反應。
道教不除，或是說教義不改變，而道教卻是台灣人最大宗的信仰，那台灣人絕對沒有出頭的一日。
這點你要講宗教歧視也好，但宗教確實是有著品質的高低。這是實用學上的意義。
不信的話，請想想看，世界上最為人所稱羨的歐州國家，所信仰的大多是哪個宗教？
基本上接受了馬丁路德改革後的基督教，其國家成就大多比較高。
天主教則是好壞皆有。
佛教成就高的大概只有日本。
儒教、道教那就真的非常落後了。
為什麼？我不是要說因為基督教比較靈驗，而是「這個宗教把他的人民塑造成什麼樣的人，什麼樣的人就會構成什麼樣的社會，什麼樣的社會自然走向什麼樣的政治體制。」
馬英九會當選就是因為台灣社會是這樣的土壤，台灣人民是這樣的素質，所以會選出馬英九這樣的人。
像馬英九這種人在其他先進國家，別說當選總統了，連要找工作、考公務員都很困難。
一個當過獨裁者走狗的人，民主轉型後沒被拖出來處決算人民大德大量了，還讓你當選總統？門都沒有哩！
這與道教有關嗎？當然有關，道教就是教出一群是非不分，毫無邏輯觀念的社會群眾。
道教神明有七成以上是由「封神榜」及「西遊記」這兩本小說寫成的，剩下約二成是政治統治者當局為了統治需要而創造出來。
僅一成是民俗自然信仰。
如果「封神榜」及「西遊記」的小說人物能當神明，那跟把郭靖、楊過拿出來拜有什麼兩樣呢？
如果你覺得有人刻一尊流川楓的木像來拜可以讓他打籃球進NBA是一件很可笑的事情的話，為什麼可以接受把小說中七歲就開始殺人的李哪吒當神明？
好啦，這也隨你，有人大概又會講，那聖經講的就是事實了嗎？等等之類。
如果非事實能接受，那也麻煩找些好一點的，有點勵志性的來拜。
明明就是助紂為虐的趙公明，結果還能變成民間信仰的武財神。這種宗教就暗示這個地方的人民什麼？
「你怎麼為非做歹、魚肉鄉民都沒關係，官做大後，人民照樣不敢違抗你，還會很尊敬你。」
這樣的社會馬英九怎麼不會當選？
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道教能講的不良症狀太多了，要寫完大概得三天三夜。包括你以為繞境是神明旨意嗎？
是跟政府喬好了，有文化補助，政治人物利益輸送可以綁椿，地方角頭可以從政府搬錢。
繞境只是名義，沒拿你的繳的稅去補助，你看是會有多少人喜歡繞。
還包括用宗教進行統治部分。例如媽祖信仰，是完全為統治者服務的東西。
皇帝可以幫神明賜婚這種荒謬的事，在道教竟容許發生，別說什麼信仰神明，其實他們根本是對自己信仰的神明最褻瀆的一群人。
不然會有樂透、大家樂沒中，就去把神明砍手剁腳的事嗎？
而會容許統治者替自己信仰的神明賜婚，這群人說有多信仰媽祖？省省吧！
道教能婊的真的太多了，要不提，要大家不去羞辱道教也不是不行。真的我也支持信仰自由的人，但老話一句，只要不要影響到別人，你教義要多爆笑我才不管你。
開神壇、繞境只要別妨礙交通(你有沒有看過，四線道給你佔三線道起來的！)，不要製造噪音，真的不是那麼想管你信什麼。
製造噪音、妨礙交通有尊重過別人了嗎？
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