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引用:
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作者LongD
佛教應該沒有所謂五行轉換的事(若有還請指教是哪一部經)。
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不知陽間所焚化之金紙、往生錢、庫錢或拜祭
物品,他們有否享用?
區長曰:這個問題,是陽世爭論不休之疑,我特述之:
陽人祖先去世後,有者焚金銀紙、往生錢、庫
錢等物,要給亡者使用,但一般亡者都以「待
罪之身」入陰府,所以也享不到這些銀紙!俗
語云:「運來黃土變成金。」以現在陽世而論
,都市寸土寸金,故土可以變金是事實。致於
金銀紙、往生錢等紙灰,最後也是歸土,故土
能生金,源於五行相生相剋之理。紙必經火始
成灰,然其金箔不滅,灰化成土,而水氣濕之
,可謂得五行之氣,陰魂得後代子孫之金紙,
乃是由五臟而得其氣也,如人吸收營養份一樣
,可以促進生長!
楊生曰:為何曾聽亡人夢中向子孫要錢花用呢?
區長曰:亡靈所食者,氣也,故祭拜之物,不曾被亡魂
吞沒,其只是吸其氣味而已。亡魂因靠操作為
生,或被刑罰後,元氣不足,故有者回陽向親
人乞食討錢,是在求助元氣。焚化金銀紙,不
必太多,取其子孫一點孝心,因為自己在陽世
生活富裕,祖先 也無法享受到這份「福氣」
,故祭拜一番,以慰亡靈,是有道理存在的。
如「福氣」、「霉氣」,不是都是一種氣嗎?
故焚紙有火氣,而化亡魂之陰氣,而助其元氣
,有一番妙用,陽人勿輕視之。然不必焚化太
多,否則其無福可受,等於浪費。因此,焚化
紙錢,亡魂僅吸其氣,非用來買賣。冥間另有
其他證券流通,絕非靠陽世供給。
濟佛曰:紙錢只是對一般亡魂有有用。若在世有大善功
者,或修道者,亡後歸真,其元靈「道氣」沖
天,不用「俗錢、俗氣」補充,這點希望眾生
了悟之。
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