文字般若 -> 觀照般若 -> 實相般若.
有文字(佛經\論藏...)才使人知道義理 而知道義理後 才方便修行 最後悟道 成佛.
若文字為何根本不重要的話 阿難尊者等人何必結集佛經呢??
若文字為何根本不重要的話 上聖下嚴法師 夢參老和尚等高僧大德何必講經說法呢??

PS:
文字般若 -> 觀照般若 -> 實相般若的定義 詳見下文.
基本佛學>般若波羅蜜>三種般若
http://www.ctworld.org/meditation/02_b10.htm


個人認為 此因佛家認為"諸法無我" 而道家則不這麼認為.

合乎三法印(1.諸行無常，2.諸法無我，3.涅槃寂靜) 才是佛法
上聖下嚴法師《比較宗教學》p. 0383
http://ddc.shengyen.org/cgi-bin/ccd...py?s=01-04p0383

"諸法無我"的解釋詳見第一段
上聖下嚴法師《比較宗教學》p. 0384
http://ddc.shengyen.org/cgi-bin/ccd...py?s=01-04p0384