引用:
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作者finalhope2010
還是回到那句老話~~~
不是坐博愛座的人就不需要讓嗎?
如果是這樣,那讓座的精神也是只做到一半
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有沒有注意到,這種博愛座事件鬧上網路、新聞,已經是第幾件了?
現在社會的氛圍,很明顯的就是:你們這些需要座位的老弱婦孺,管你幾個要坐,你們自己去搶博愛座就是了,先搶到的先贏,別來吵我這不是坐在博愛座的人。而你們這些看起來好手好腳、沒有外傷,看起來不是老弱婦孺的如果給我坐上博愛座,我就拿攝影機出來人肉給你死!
如果當初有人在之前就把老人強迫拉到某個座位上去坐下,今天還有這事件嗎?根本不會發生不是嗎!
博愛座,本來就會很有爭議。老,現在有的7∼80歲的老人家健步如飛,走起路來比17∼18幾歲的小伙子還快;婦,該指歐巴桑、孕婦還是廿天痛一次的小姐?火車上歐巴桑搶座位的效率可是極高的;儒,多小的小孩該算儒?能在座椅上蹦蹦跳跳的小鬼算儒嗎?至於弱,這就真的很有爭議了,少顆膽、少顆腎,領有殘障手冊的算不算弱?到時候又有人說好手好搶的坐什麼博愛座....
上了車,既然沒有多付錢,自然每個人的地位都是相等的。廢了博愛座,覺得自己有讓座的禮貌的人,自然會讓坐給需要的人。用儒家所謂的仁義道德去欺壓他人,也不過是個欺善怕惡的無恥方法而已而已