引用:
|
作者杰德爾
= ="我刪言被你引出來了.....
其實我看到文章只有一個想法....
先撇開韓國的偏見來講...
我想到了他提出的重點...只有當實力站在對等時才有所謂的公平...
當你實力連一半都不到時....你會上去光榮的輸<---這就是所謂的運動精神????
感到光榮的永遠只有贏家，輸家只是插花而已.....
雖敗猶榮這種東西只有在實力差不多時才產生.....
但GAME終究只是GAME.....
但我比較害怕的是我們把運動精神拿到現實來玩.......
所以我才說剛好而已.........本來不想討論了....還被你引出來= ="
而且.引我的言出來有啥好爽的= ="..這有啥好爽的...
只是覺得你幼稚而已....
|
其實我覺得不能把所有的事混為一談。
孫子兵法說：兵不厭詐。
孔子說：君子無所爭，必也射乎。揖讓而升、下，而飲，其爭也君子。
兩句話看起來似乎相互衝突，事實上並沒有。只是情況不同。
為生死存亡時，就應該兵不厭詐，如果因為宋襄之仁，而使國家滅亡，那反而害了自己國家的百姓。
在商場也是如此，只要不違法，用一些手段打敗對手都是可以的。你對敵人仁慈，就是對自己殘忍，公司如果慘虧，要裁員、股價大跌，小股東自殺，你所背負的責任不是你自己而已。
但在運動場上，規則是先定好的。不論是爭榮耀、爭勝負也好，只有在參賽者都遵守遊戲規則，那這場勝負才有意義。所以孔子才說：「揖讓而升、下，而飲，其爭也君子。」
如果你因為耍小手段、甚至作弊贏得比賽，你真的爭到榮耀了？你覺得你的對手會對你甘敗下風？其實我覺得這樣只贏到「自我感覺良好」而已。
讓對手都承認不如你，才是真正的獲勝。