就讓一個純泰雅來聊聊吧
泰雅族(我講的是包含賽德克跟太魯閣族的古老定義)部落之間的鬥爭
大於跟日本人之間的鬥爭
"泰雅" 是 "人"(賽德克也是) 的意思
從前我們祖先的認同只到部落,並沒有意識到泰雅族是一個特殊的族群
所以並沒有什麼泰雅族群起聯合抗日或者抗漢的帶有民族意識的聯合行動
所以莫那魯道的抗日並不具有什麼浪漫情懷,這是後人追加上去的
這是當代台灣人為了尋找認同,開始塑造歷史的行為
民族認同不是什麼自然的事情,各位觀眾都需要意識到這一點
就跟皇帝傳說在民國初年才形成一樣,民族主義是近代的事情
當然,如果這個過程能讓台灣強大,作為一個台灣人(現在誰敢反駁這個)應該樂觀其成

只是在我們看到莫那魯道的浪漫故事的同時,我必須提醒,
莫那魯道的歷史形象還有探討的部分
我聽老人家說,他就是接收日本人的資助四處打其他部落的一個地頭
也許是日本人發覺它不受控制吧,還是怎樣,這段我不了,
使得他選擇起義
那,霧社事件,他發動攻擊的場合,某個運動會,也都是小孩跟婦女...
某些人談到這部分也不以為然,
其實,至少我們家那裡,對於莫那魯道的印象就是一個
拿日本物資,幫日本人打其他不聽話的部落的流氓(流氓兩字是我聽老人家說的,形容詞而已,各位自己考據,不須太認真)


小故事
當時泰雅族部落之間打的很凶,我有個表伯母就是霧社那一代嫁過來我們部落的
六十幾歲的婦人,她說當年她家人很反對她嫁到kayo,因為兩邊打的很兇,上一代有仇恨
怕我們這邊對她不好,但是兩人既然決定結合,女方親戚仍然還是過來這邊參加喜宴
這時,來到男方親戚家作客,那戶人家的老爺爺已經躺在床上不良於行
看到我伯母的二伯,臉一扳,說道,"比令(他兒子),把我的刀拿來,我要殺了他..."