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千島雷禪
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千島雷禪的大頭照
 

加入日期: Aug 2008
文章: 1
回應挺多的,我總結出幾點

1、以犯罪率的升高或降低來証明死刑存廢與否並不影響治安

基本上,犯罪率與殺人案件的數量,會受到很多客觀因素的影響,既不是說廢死了犯罪者就會增加,也不能說死刑就無法嚇阻犯罪

我覺得有幾樣更應該調查的數據,會讓人對廢死與否有較持平的看法
一、應該調查廢死的國家在廢死後,其國民在相同情境下的犯罪意識是否增加

二、應該調查民眾對於死刑的看法,看他們比較喜歡有死刑的社會還是沒有的--這很重要,因為治安的好壞,最直接的反應並不是數據,而是這個社會的「消費者」,即全體國民

三、應該調查惡性犯罪(即凌虐、姦殺、食人)的案件是否有增加的趨勢,死刑的廢除可能使變態的犯罪者失去最後一層枷鎖

四、應該統計重罪犯的犯罪動機是否有越來越淺層化的趨勢,看一眼殺人、細故殺人、隨機殺人、殺人取樂的案件是否逐漸上升

廢死者總是說要以教育感化的作用來替代嚴刑峻罰,但他們或許不知道,懲罰同樣也是一種教育
每廢除一個更嚴重的處罰,其實就是在教育民眾:沒事的,即便你這樣做,我們也會原諒你
既然你會原諒我,那我就使壞一下好囉


2、其實無期比死刑痛苦,就算是反廢死的,其實也只是想讓他們解脫

說實在的,這並無法說服社會大眾,因為連三歲小孩都會知道的常識:被殺死比被關起來可怕
或許那些被關起來的人是行屍走肉,或許他們生不如死
但這並不妨礙那些被關了二十年的死刑犯提起上訴和釋憲
也並不妨礙他們被拖走時兩腳發軟,拚命拖延自己的死期
我從沒聽過有含笑赴死的死刑犯
按說如果終身監禁比死更痛苦,那麼求得一死應該是解脫才對
為什麼會那麼害怕,那麼痛苦?
要不要去給拖到刑場的死囚做個問卷,問他們「現在砰掉還是再回去關一輩子」
真相總是在實踐****現,而不是在慾求不滿者吹牛皮的嘴中


3、應該用終身監禁不得假釋來取代死刑

為什麼我說這個辦法是行不通的
第一、沒有死刑,終身監禁就是最嚴厲的懲罰
第二、不得假釋,就沒有吸引罪犯努力悔改的條件

沒有吸引人的獎賞,沒有震攝人心的懲罰
那也就是說,被判無期就是拿到犯罪執照囉?
在裡面殺人也沒事囉?
長此以往,這些人根本無法管理,也無法讓他們改過自新
還是有人天真到以為:讓宗教家進去佈道就可以教育人性、化畜為人?
如果有人能用到這麼沒有SENSE的東西來回應我,我還真的要建議他把健保卡插到精神科醫生的電腦裡了

所以台灣的終身監禁搞到最後,十有八九又會成為一個N年後若考核真有幡然悔悟之情可酌予減刑的大笑話!!!



看開點吧,台灣的廢死人士是不會成功的,他們的努力有多少,他們的阻力就有多少
為什麼從來沒有人覺得反廢死太殘忍而厭恨他們
反而許多人一面倒地認定廢死者的虛偽而加以唾棄
用某位廢死名人的話來回敬你們
這不完全是台灣民眾的過錯,難道你們宣導廢死的人都沒有責任?
舊 2010-05-15, 02:56 PM #120
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