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..其實諸法自然，不必排斥，也不必強求。因此名由何處來，
又何必去計較？忽然我懂了！名本來也是無一物，你叫它菩提樹它就是菩提樹，
你叫它名鏡臺它就是明鏡臺，本來無一物，又何必計較何處來呢？

菩提是無樹，明鏡也非臺，一切皆無物，名由來處來！...