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神秀大師寫了一首偈：身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
後來六祖慧能在它旁留下了另一首：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？

這個故事家戶喻曉，也成為千古流傳的佛理。但記得我高中時第一次看到這故事，看了慧能大師的偈，心中卻產生了一個疑問：

菩提既非樹，明鏡亦非臺，既無臺與樹，名由何處來？

十年猶如一夢，我的疑問一直未解，其中也請教過別人，但卻沒人可以給我答案。
直到前天，我在思考佛祖所謂「放下我執」的意思。人必有七情六慾，我執也必然產生，如果不能放下的要強迫去放下，那不也是另一種「我執」嗎？

其實諸法自然，不必排斥，也不必強求。因此名由何處來，又何必去計較？
忽然我懂了！名本來也是無一物，你叫它菩提樹它就是菩提樹，你叫它名鏡臺它就是明鏡臺，本來無一物，又何必計較何處來呢？

菩提是無樹，明鏡也非臺，一切皆無...