該文作者並沒有提到要降低刑罰，他主要是希望社會觀感不要把性看得如此重要，
就如同性交易在現今社會仍然是十分不道德而且違法的，實際上性交易非偷非搶，
且是擁有廣大需求的一項傳統經濟活動，但很多人仍然採取鄙視的態度。
而類似電影色戒中****的情節也總是容易引起議論，反而讓人忽視此電影的本質，
皆是"性"這個字眼在社會上佔有特殊道德地位的緣故。

社會觀感把性看得太重要，會導致性侵受害者心理上的極大壓力及痛苦；
性犯罪者當然是很可惡的，只是若社會大眾不把性看得太重要，
受害者在遭此不幸後，心裡創傷會比較容易恢復，不致因此終身痛苦，
這也算是不幸中的大幸。在法理上受害者也會比較勇敢的站出來指認，
大大減少犯罪黑數，使加害者無所遁形。

不過作者特別提到"台灣社會壓抑「性」的本質"，似乎認定台灣社會對於"性"
的態度是保守的，但實際上"性"在世界各國都是被另眼看待的，並非台灣獨有，
因此他的這段說法在下就不是非常認同。當然，他舉的例子也不是那麼恰當，
很容易讓人誤會。大家對"性"是很敏感的.....


Leonidas兄所提到的"帶著侵略性的同情"，我可以舉一個例子：一般人在聽到
有個女孩受到了某禽獸性侵後，往往都會同情的說"真可憐，一個好好的女生，
這輩子就這麼毀了...."，但是若聽到那個女生很快的站起來，恢復往常的生活，
大家會怎麼想？照理說應該為她高興才是，但有的王八蛋會這麼想.....
"靠~被男人強姦了還能跟沒事一樣，我看她天生就是PUMA的料~"
受傷害不痛苦反而被鄙視.....這就是"帶著侵略性的同情"。


社會的強烈觀感引發人的心理嚴重創傷，也有一個例子可以證明，那就是同性戀。
古早以前，同性戀被認為是一種病，所以那時的同性戀者發現自己是同性戀時，
是十分羞愧且痛苦的。現今當然還是有人有這種情緒，只是已經改善很多。
同性戀跟性侵受害者一樣，都是被迫成為這樣的人，但他們的精神壓力卻大到
彷彿是自己犯了錯一樣，十分令人不捨。