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bearcr
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加入日期: Apr 2002
您的住址: 台北市大安區
文章: 527
引用:
作者polyxyz
怎麼會有人認為參拜靖國神社是很正常的?
靖國神社裡面不只有A級戰犯,
是包括明治維新以來戰死的軍人及眷屬,
但絕大部份都是在第二次世界大戰死亡的,
佔約80%以上,這邊都沒問題,
但是供奉著14名二戰甲級戰犯和約2000名乙、丙級戰犯的牌位,
這地方就是最引起爭議之處,
因為去參拜供奉著這些人的神社,
讓人覺得日本到底有沒有在反省他們在二戰鑄下的錯?
因為供奉這些人,使的靖國神社成了軍國主義的象徵,
要拜,好歹也把這些戰犯牌位請出該神社再說,
這樣也不會引起爭議,
但是日本方面卻沒這麼做,
首相級的官員為什麼去參拜?
是認同這些主戰政治家的理念嗎?
還是根本就沒認為這些人是錯的?
又或肯定二戰時日本身為軸心國的一切作為?
請思考一下其參拜的意義,
不是"前往參拜忠烈祠緬懷陣亡將士"如此簡單。


既然都已講到如此!
那得請問這些不管哪個級的戰犯,戰爭全是由他們所挑起的嗎?
若然是,那請出神社亦是道義上應做的!
若不是呢?
這些牌位是為了什麼原因而供奉在神社內有沒有人去認知過?
套句難聽的「我家拜什麼神,干卿何事?」
仁兄所提的涵義不過就是我們所猜測的最高可能性,
但真相又如何有沒有人在意?

當然我也會很在意為何日本的高官無法向德國總理一般在二戰受害者紀念碑前下跪默禱,
但與其去關心他去拜什麼神,他們怎麼對下一代解釋這段歷史,他們如何對已受害得種種作出實質的彌補!這才是實質的,這才有意義!而不是天天在那邊做著阿Q 式的抗爭!
實質的行為又在何方?

話說這串討論也離題過遠了!一開始小弟的發言就應該FF. ,畢竟我也沒打算說服誰只是想講講自己的想法!現在此為拉離話題至上最高歉意!

話盡如此!
     
      
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照相,
是第一人稱的視野。

相片,
則是第三人稱的觀點


~~~C.R.

http://www.wretch.cc/album/bearcr
舊 2006-06-09, 11:17 PM #41
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