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貓花蝶同舞
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加入日期: Sep 2002
您的住址: 是誰把我的居住地偷改成【你感受得到我的地方]? 2003/07/14
文章: 281
螢火蟲之墓是一部控訴的片子,
但是它的控訴,侷限在【日本種族】遭受的痛苦
對挑起戰爭魔掌的控訴或描寫,卻全然未見,或視而未聞,
這樣的敘事觀點,
站在泛愛全人類的觀點看來,是偏頗、或不道德的。

日本人民的痛苦,本片著墨頗深,
但製片背後,所見全為單獨對日本民眾戰時窮苦的描寫,沒有提升人性諒解或是泛愛超脫的洞察,
讓本片淪落為催落眼淚的煽情兒童片,

本片會讓人同情日本戰時的窮苦,但是落淚之後,
您會訝異想起:這片子怎麼沒有責罵或是反省戰閥軍閥的短視嘴臉?

螢火蟲之墓缺了對戰閥軍閥的批判,
固然是把電影景觀收窄更好描寫,也更單純,
但是也讓本片變相成為另一個狹隘日本大民族主義的宣傳工具,

會不會有日本小孩看完電影之餘,發出這樣的感嘆與疑問
【好可憐呦......戰時的日本人是可憐的受難者......要是日本當時戰勝就好了!片中的小孩就不會這樣餓死了..............】

像這樣的【控訴原爆】的以受難者自居的情結,我以為日本這個國家並未全然擺脫,近年日本社會引燃風潮的不管是因為有人要深究日本古代史物館古物,突有無名火把所謂日本古代古物付之一炬事件(全部燒光,那麼存疑就該當真?)、激烈主張釣魚台是日本領土的言論、日本與中國毫無奶水關連的態度、以及日本自衛隊隱形發展的事實、日本社會對教科書與歷史觀點移轉的步履中,全部都顯示了日本社會文化改造化妝的事實...........這些全在文化商人成功商業行銷包裝下,讓咱們的哈日族甘之若飴照單全收,想來有點可惜.......

螢火蟲之墓稱為是大日本宣傳片,可能比教育片來得更恰當!
     
      
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    皈依三寶.皈依聖,觀自在.覺有情.大覺有情.有大悲者.皈命一切尊.為救濟於一切恐怖者.皈命於彼我聖.觀自在香山.皈命言聖觀自在賢愛.慈悲之心.我今宣說.一切希望圓滿而有光輝者.無比.一切鬼神不能打勝者,童真.有道即令迷界清掙者.謂.皈命.有光明智慧者.觀自在.超越世間者.吁獅子王.大菩薩.一切一切.憶念憶念,心真言.作作事業.保持保持遊空者.大遊空者保持.持者.帝王自在.行動.無垢者.無垢體.教語.弘誓.王覺堅固歡喜.除滅由貪瞋痴行動之毒害者.作法無垢.速疾速疾,有花鬃者.堅固者,或蓮花.蓮花頸.悟悟.教悟.有慈愛者.青頸.堅利.名聞.欲見者,令影現,生歡喜圓滿成就涅槃之意.義有成就者.大義有大成就者.無為得大自在.於悉地與瑜伽有自在者.賢愛.為青頸圓滿成就.有豬面.成就.愛語第一義,手執蓮花者.大成就無比.成就無比.成就大義.於法螺之聲,令開悟者.賢首聖尊.成就.英雄威德生性.征於住左肩方面之黑色魔者.皈依佛法僧三寶,皈命聖.觀自在.成就皈命,令我成就真言.句成就.
舊 2003-07-17, 07:44 AM #41
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