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大鼻 2005-09-05 08:21 PM

說到這個,小時候有遇過騎腳踏車的傳教士,給了一本小冊子裡頭有耶穌的畫像故事之類的,但搞不太清楚他是天主教跟基督教,至於這兩教有啥差別,我是完全沒興趣。

我才不信這玩意兒∼。 :laugh:

monza001 2005-09-05 08:42 PM

引用:
作者jgfan
1.我覺得我自己才是自己的主宰,這句話絕對正確,每個人都是獨立個體,但不表示每個人都
知道回家的路,耶蘇只是牧羊人的角色,要不要跟他回去,沒人能強迫你選擇

2.爭論聖經的對錯其實境界不高,我想上帝不需派耶蘇再來,其實地球人需要一個擁有時光機的歷史學家

3.由於實修派被打成異端,所以基督徒難以真面見耶蘇,所以該教只能依聖經進行傳教工作
這是他們的困難所在

4.非得證明聖經真假,才肯信的人,就如同那個墜機上的人,稱不稱念上帝名號的人,所以進
行傳教的基督徒,都應該尊重其"不想被拯救的自由意願"不應強迫或推出地獄說恐赫之


你的話容易理解,我看得懂.
只是對我來說耶穌或是耶和華都不是我的牧羊人,而我也非迷途羔羊.
信仰是種精神寄託,尊重他人的信仰這是應該的.
耶穌的真實以及達摩或是任何神的存在與否也偏離宗教的意義
但就我遇過的一個基督徒,以前的同學
唯耶穌獨尊,完全否定其他神的存在,並且加以批評其他宗教
姑且不論耶穌是否真有其人(神),完全不尊重其他宗教的宗教真令人不敢茍同.

對了,我很好奇,為何要舊教或是新教要傳教?
佛教或道教還是一貫教沒有聽過?只看過和尚、尼姑化緣

jamsje 2005-09-05 08:44 PM

引用:
作者冬季戀人
大家知道ㄇ....
凡不信基督教的人都有難了
因為......
祂就要來審判大家了
你們知道嗎
當他下來的之前
......
災難會越來越多
[[[[[[[[[[因為必勝得救]]]]]]]]]]



小弟有點不敢苟同...

雖然我是基督教但我覺得您的屬靈之路還有蠻多要學習的~ :think:

如果您說: 我們得幫助,是在乎倚靠耶和華的名。 (詩124.8) :laugh:

我會比較贊同... :agree:

TimmyK 2005-09-05 09:06 PM

引用:
作者jgfan
1.我覺得我自己才是自己的主宰,這句話絕對正確,每個人都是獨立個體,但不表示每個人都
知道回家的路,耶蘇只是牧羊人的角色,要不要跟他回去,沒人能強迫你選擇

詩 23:1 (大衛的詩)耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。
詩 23:2 他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。
詩 23:3 他使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。
詩 23:4 我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
詩 23:5 在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
詩 23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。
引用:
2.爭論聖經的對錯其實境界不高,我想上帝不需派耶蘇再來,其實地球人需要一個擁有時光機的歷史學家

回應之前對耶穌再來的討論
偶認為耶穌再來若還是以人的形像,應該會被媒體逼死
引用:
3.由於實修派被打成異端,所以基督徒難以真面見耶蘇,所以該教只能依聖經進行傳教工作
這是他們的困難所在

這裡提到的實修派,應該是指因信稱義這類回歸基督教本質的說法
被打成異端也是"在那個環境"才會發生
現在回歸基督教本質早已成為主流啦,沒有那麼困難啦,不過基督徒一向是依聖經進行傳教,還有別的方法嗎?
引用:
4.非得證明聖經真假,才肯信的人,就如同那個墜機上的人,稱不稱念上帝名號的人,所以進
行傳教的基督徒,都應該尊重其"不想被拯救的自由意願"不應強迫或推出地獄說恐赫之

被傳福音本來就是自由意願,願意的自然會去教會接觸
偶也沒見過有人以"不信會怎樣怎樣"為主的傳福音方式,也許有些少數教派會,沒意見

若看到"信我者得永生"標語就會自行聯想"不信就會怎樣怎樣",似乎反映出人性向惡
雖然偶本來就不認為那些標語可以起什麼作用(有人知道電線桿標語是出自那個教會之手嗎?有沒有署名?)

vivienne 2005-09-05 09:12 PM

現在很多基督教徒的做法...
我也越來越不喜歡了
雖然我本身也是基督徒
但現在的教會型態
似乎都把教會搞的很企業性
或是某些講福音的人也是很以個人的觀點
常常搞得好像非得做什麼,搞得很複雜
我想基督要的也主只很簡單的吧
而不是要一些表面的東西!

k8540350 2005-09-05 09:19 PM

等祂能解釋為何有人好命,有人殘缺.有人貴.賤.貧.富......
 
只有因果循環才能解釋!!!!!!!!!!!!!!!

HappyDay 2005-09-05 09:20 PM

引用:
作者TimmyK
回應之前對耶穌再來的討論
偶認為耶穌再來若還是以人的形像,應該會被媒體逼死


耶穌是有大能的人(他能起死回生,你行嗎?),你這種說法根本是對他信心不夠.

引用:
作者TimmyK
被傳福音本來就是自由意願,願意的自然會去教會接觸
偶也沒見過有人以"不信會怎樣怎樣"為主的傳福音方式,也許有些少數教派會,沒意見

若看到"信我者得永生"標語就會自行聯想"不信就會怎樣怎樣",似乎反映出人性向惡
雖然偶本來就不認為那些標語可以起什麼作用(有人知道電線桿標語是出自那個教會之手嗎?有沒有署名?)


你沒見過不代表沒有.

至少在網路上就是有人會這樣說,至於那個人是誰阿?你說呢?

:D

jgfan 2005-09-05 09:22 PM

引用:
作者monza001
只是對我來說耶穌或是耶和華都不是我的牧羊人


1.每個人都是迷途羔羊(靈魂)是你的腦子覺得他不需要回家的,你可以想想,你的腦子每天在煩什麼呢?事業愛情物質慾望,但這是你靈魂所在乎的事嗎?凡傳大道者,均是已成熟的靈魂,所以他看見的是你真我的渴望,所以才來傳道,使你的真我能回家,同時先知不僅只有耶蘇一人,說白一點,你不認同耶蘇,或許只是你不是屬於耶蘇所管的那群羊,但並不表示你沒有牧羊人
來帶你回去

2.完全不尊重其他宗教的宗教真令人不敢茍同,沒錯....但這多是後世人類自我對立所產生的,你可以想想,神會對立嗎?會有人類七情六欲的羈絆嗎,那他如何成為成熟的靈魂,又有什麼資格負擔教育人類的資格,自己都存在有人類的劣根性,不走火入魔就偷笑了

3.中國的宗教比較偏向實修,我對耶蘇傳教只有一點不明,佛祖因眾生根性不同,提供八萬四千種法門,為何耶蘇只提供一種稱念上帝名號便能得救(淨土宗?)是對外國人的心性有絕對把握?

TimmyK 2005-09-05 09:37 PM

引用:
作者monza001
這樣的解釋不能讓人信服,很多版上的人不是針對對你們的教義
而是對於你們聖經到底對與錯,你們卻又端出聖經來解釋聖經是對的
起碼你要能證明聖經是對的,不是告訴大家只要"信"你就知道是對的.
假如某人有殺人嫌疑,要他提出不在場證明,但是他只說:你信我不在場就對了
但是這如何證明他沒有在場?這都是他說的啊~
到後來不是裝做沒看見不回應,就是再端出聖經,再不然就是說某某某有無慧根

基督教信仰的中心就是聖經
教義來也是由聖經而來,對教義有疑問,當然拿出經文來解釋
所以質疑聖經等同質疑教義

要以科學方式證明聖經的人事物有沒有發生過,或聖經對錯
很抱歉,沒辦法,因為那個時代沒有錄影錄音設備,去做到現代角度的科學辦案
只能以其他歷史書佐證,同理其他宗教經典對錯也是同樣情形
別說二千年,就二百年前中國某位君王在某年有沒有如史書所記做了什麼事,一樣不可考而且無意義

其實我倒很想看到科學對宗教有突破性的發現,像發現XXX是同性戀,XXX跟本沒發生過
之前Discovery提到杜林裹屍布,我認為那應該是達文西的玩笑
達文西雖然當時為教廷貢獻不少宗教畫,其實內心對教廷非常反感
自行創作裹屍布應該不意外

monza001 2005-09-05 09:46 PM

引用:
作者jgfan
1.每個人都是迷途羔羊(靈魂)是你的腦子覺得他不需要回家的,你可以想想,你的腦子每天在煩什麼呢?事業愛情物質慾望,但這是你靈魂所在乎的事嗎?凡傳大道者,均是已成熟的靈魂,所以他看見的是你真我的渴望,所以才來傳道,使你的真我能回家,同時先知不僅只有耶蘇一人,說白一點,你不認同耶蘇,或許只是你不是屬於耶蘇所管的那群羊,但並不表示你沒有牧羊人
來帶你回去

2.完全不尊重其他宗教的宗教真令人不敢茍同,沒錯....但這多是後世人類自我對立所產生的,你可以想想,神會對立嗎?會有人類七情六欲的羈絆嗎,那他如何成為成熟的靈魂,又有什麼資格負擔教育人類的資格,自己都存在有人類的劣根性,不走火入魔就偷笑了

3.中國的宗教比較偏向實修,我對耶蘇傳教只有一點不明,佛祖因眾生根性不同,提供八萬四千種法門,為何耶蘇只提供一種稱念上帝名號便能得救(淨土宗?)是對外國人的心性有絕對把握?


嗯!你切我的話,只取前面斷了後頭.反正我認為我不是羔羊,而你也不是羔羊.
沒有人是羔羊,沒有人有牧羊人.反之你要認為有或是也可.

神或是宗教對我並沒有任何影響,我相信的是科學.
科學無法解釋的我還是無法往神這方面去想,釋加摩尼也無法讓我相信,縱使我是華人.
靈魂...真有靈魂......?我要的是眼見為憑,也就是說沒圖沒真相.

對於"有"或"無"的問題各自表述,所以我不認為有人會是羔羊,也沒有牧羊人.
不過當科學哪天證明了有無或是其不真實性的時候,或許有些人會崩潰.


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