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- - 「慈濟宗」成立! 證嚴上人:精髓在靜思、道場在人間
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「唬爛宗」成立! 唬爛上人:花錢在國外、騙錢在台灣
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引用:
不是我不說,而是用說的很簡單,用打字的會死人. :jolin: 可以的話,去查一查吧,用關鍵字查,會有很多你要的答案,我也只是跑去拿了幾本免錢經書看 的津津有味,有疑惑就上網查,才慢慢發覺佛教的真面目,所謂真面目,是因為現在看到的都是 被傳統信仰化的那一面. |
吃宵夜時間到了喔~~ :yeah:
mini888有提供水煎包喔~~可素食~~ :p 意者請留言~~ :laugh: :laugh: :laugh: 先給我來2個吧~~老闆我要月結~~ :D :D :D |
引用:
那就降吧 只給您一點小意見 再好的理由,沒有辦法簡單的說出來,或者一遇到難講的問題,就叫對方自己去看書,那等於沒說 您說來說去,說真的,浪費了不少時間打轉 |
引用:
那這樣吧...你的問題是啥麼? 因為佛經好多,我看過的也只是極少部分,跟所謂的學問僧比起來,我簡直是經盲,呵,以前在宗 教版,常看到很多GD教長老級的動不動就罵人經盲,新舊約我都看過了,但是佛教的書我覺得 真的有看不完的感覺. 如前所述,用批評的,看你批評的內容才能說出對應的反駁內容,如果只是一句簡單的看不慣, 那真的不知道要怎麼針對所謂的看不慣來聊聊. 何況所謂拋磚引玉,你問題一說,這裡人才濟濟,隨便一個出來回答,搞不好我這個注音輸入法 一陽指的傳人也可以省事多了. :laugh: |
比較過台灣前幾大宗教團體
為何我會選擇慈濟... 有很多關係...當然家裡是佛教家庭 不過影響我最深的一點就是 上人不托缽...自行創辦出版社寫書賺自己的生活費 這點真的讓我感到欽佩 從民國64年開始的竹筒歲月(沒記錯應該是64年...) 到現在從不接受信眾施捨 反而貫徹一日不做一日不食的理念 ------------------------------ 以前我們參加營隊最後第二天 半夜三點半就得從花蓮靜思堂起床 然後走十幾公里的路到精舍 前面會有資深的精舍師父帶領我們一起走 我就走了兩次...大概是一萬三千多步 比較讓我感動是是慈濟落實大體捐贈 這當然在營隊裡面有一一介紹 把四大志業八大腳印都清楚了解 至少大體上知道這團體是怎樣運作的 |
樓主該說你是不識相,還是涉世未深?
台灣有兩種東西是碰不得,也不能去質疑或批評~就是宗教和政治 多年前李敖批評台灣的佛教"全是假和尚",有次星雲生日大事祝壽,李大師當然不爽,大聲批評出家人還搞這些世俗的東西?李大師是狠角色沒人敢惹,只有佛光山的發言人公開回應,內容是星雲大師多年弘揚佛法,救助弱勢.....有目共睹...做的好事多到數不清,因此,批評他是沒道理的 另外,南投哪座54億的大寺廟,同樣被大肆批評,信徒還是用主持多年弘揚佛法,普渡眾生..... 慈濟?................................這個團體我是絕對不敢惹的,因為我沒捐過錢給他們 結論是~宗教沒有是非對錯,他們做的一切都有他們一套道理,外人是沒資格去批評 ps:佛教徒vs非佛教徒,或基督徒vs非基督徒,討論宗教議題是永遠沒有交集的 |
八大法印原名「八大腳印」,證嚴法師認為過去稱八大腳印,實為八種妙法,故在2007年正名為八大法印。
四大志業=慈善、醫療、教育、文化 八大腳印=四大志業 加上 國際賑災、骨髓捐贈、社區志工,人人做環保 哪來八種妙法?志業是大分類,其下各有實際活動 「四大志業,八大法印」並稱,看似12項,實則只有八項,把大分類和小項目並列,合稱八大腳印,本身就不甚合理,況且後者還包含前者。 :jolin: 改稱法印,個人覺得太過做作及自我膨脹。 |
台灣比較需要 佛劍分說
殺生為護生,斬業非斬人 |
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