佛教十戒:
第一戒，不殺生。簡說：不殺害一切有情生命。
第二戒，不偷盜。簡說：未經物主允許不取為己有。
第三戒，不非梵行（不***）。簡說：不與人、非人等行***事。
第四戒，不妄語。簡說：不說虛妄之事，尤其是大妄語－－未證言證。
第五戒，不飲酒。簡說：不沾染麻醉神智之物品，含菸、酒、毒品。
第六戒，不著華鬘好香塗身。簡說：不可打扮華麗，不可在身上塗抹高級的香油、香水、精油等物。
第七戒，不歌舞觀聽。簡說：不可觀看聆聽唱歌、跳舞、戲劇等相類似的聲光視聽娛樂。
第八戒，不坐高廣大床上。簡說：坐臥起居不可使用寬大舒適的床、椅。
第九戒，不非時食。簡說：也稱為「過午不食」，即是過了中午之後不得吃飯、用食。
第十戒，不捉錢金銀寶物。簡說：不擁有、不追求、不藏匿金錢珍寶等財產。


不過這是 沙彌戒,
魏應充不知道有沒有受戒.
通常在家人只受前五戒.

但是,其實很多都是受"形式"戒,
沒有真的照做.
佛菩薩也不會承認.


比較可能的是 慈濟十戒:
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慈濟十戒，是指證嚴上人要求每位慈濟人都必須遵守的十項生活日常規矩。

十戒內容包括：「一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪***，四、不妄語，五、不飲酒，六、不抽菸不吸毒不嚼檳榔，七、不賭博不投機取巧，八、孝順父母調和聲色，九、遵守交通規則，十、不參與政治活動示威遊行。」前五項為佛教五大根本戒，後五項則為證嚴上人針對現代社會發展的特殊形態，所提出的生活要求。
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你覺得 跑去參加慈濟的人 ~就會守慈濟的規矩? :confused:

我說了~宗教的東西~是讓人自律~而不是去律他

講求的是以自身的言行去感悟他人~讓他人效法

如果有人投機的跑去參與~為的就是掛個名~而不是因為認同才去參與~你覺得他會守規矩?

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宗教的本義是自律

不過後來都被扭曲化~投機化

像前陣子看到猶太教的活動新聞...好像是 贖罪日

內容就是把自己一年中的罪惡轉嫁到祭品上~然後讓祭品獻祭...以除已罪... :jolin:

這根本變向的讓自己更加的去從事投機、非法的事 :jolin:

其它的宗教發展到現在~多多少少也有類似的活動 :jolin:

你有聽沒懂嗎?


我強調是慈濟的十戒,是慈濟定的規範,不是佛教的教義

不想要遵守,自己辭掉榮董或是上人把他的榮董頭銜拿回,有哪麼難嗎?就像很多所謂傑出校友,後來犯了事都被校方除名,而不是挺到底,這是很簡單的道理


PS:你當上人是吃素的嗎?:D把他的指示當作耳邊風?參加了濟慈卻不去守慈濟的規距,哪是信假的?



「慈濟十戒」是慈濟人的根本戒，缺一不可。上人慈示：「人間紊亂乃因不守戒律，喪失心靈道理，致人倫失序。每個人都有責任要保護好自己的身體、家庭、社會，要做到這分責任，須從自己守好規矩開始。而慈濟十戒亦是個人明哲保身之道。」


凡慈濟委員、慈誠隊員等正式參與慈濟團體的慈濟人，都必須遵守虔持，保護身心的健康，做一個踏踏實實的慈濟人
http://www.tzuchi.org.tw/index.php?...mid=198&lang=zh

會參加宗教慈善團體除了真有愛心,信仰虔誠

有些就是類似買贖罪券或是太閒沒事做跑去當義工湊熱鬧

歪董這種有錢又有閒,不就是捐錢買買虛名包裝一下

那些什麼教規,律法出了道場就不一定會當回事

你是看到慈濟~就看不懂字了嗎

榮董這東西~怎不自己先了解一下它是怎麼來的



說難聽一點~是有錢就買的到的東西

榮董頭銜拿回...這是人家買來的~你要拿回什麼 :jolin:

你似乎不懂魏老三參與慈濟不只是捐錢掛個榮董頭銜



把慈濟精神帶入味全食品

最近一個月來的兩場重要活動，都看得到味全食品董事長魏應充的身影。

先是7月底的君悅飯店，頂新集團「四董」魏應行的長子魏士傑舉行婚宴，現場冠蓋雲集，包括國民黨榮譽主席連戰、行政院長吳敦義、立法院長王金平、海基會董事長江丙坤等政要，以及東元集團會長黃茂雄、台新金控董事長吳東亮等重量級企業家，都來吃喜酒。

兩個星期後的台北小巨蛋，慈濟舉行45週年系列活動《法譬如水．經藏演繹》，這個活動籌備半年，動員逾3萬人參與，每場有多達2016名表演者，演出者事先得發願茹素108天、並熟讀《水懺》經文、勤練手語及肢體動作，配合音樂排出巨大水滴、法船等隊形，用音樂劇、舞台劇、手語表演的模式，演譯經文內容。

前知名電視主播、現任慈濟慈善事業基金會發言人何日生表示，這次活動可說是慈濟歷來規模最大、難度也最高的演出，「但上人（慈濟創辦人證嚴法師）認為，自己親自下去參與，才會入心、法入行中，」還可藉此凝聚內部向心力。

難得的是，每一場的2016人，都是在各地自己練習，首次碰面就是正式表演這天。而且每一場演出的人都不一樣。

受邀觀賞的海基會董事長江丙坤，也讚歎慈濟的分段、分區演練模式，竟可集結為如此高水準的整齊表演。「這種過程，就跟45年前上人從一個人開始行動、創辦慈濟一樣。」




在其中一場莊嚴肅穆的表演中，魏應充赫然出現在表演者的隊伍裡。

當天他穿著白襯衫和西裝褲，站在靠近舞台中央的第二排，專注地揮動手勢，和上千名師兄姐一起演譯經文。

不同的是，前一場豪門婚宴中，他的頭銜是大家熟知的味全董事長、頂新集團的「三董」（在魏家四兄弟排行老三），負責幫新人應對媒體、並帶領迎娶車隊。而在《水懺》演出中，他則是一個虔誠的慈濟會員。

演出前他接受訪問時笑說，又要背誦經文、比手語、還要跟著走位，彩排時常常手忙腳亂，「真的不容易，」他不斷強調。

如此迥然不同的場景，為何都看得到魏應充？這與他的人文特質很有關係。當其他三兄弟在前線開疆拓土時，他則扮演類似集團「文化長」的角色，發揮穩定軍心、凝聚向心力之效。

原文網址: 把慈濟精神帶入味全食品 | 遠見 | 雜誌櫃 | NOWnews 今日新聞網


http://mag.nownews.com/article.php?...2#ixzz3GNKgMcQT


之前的食安風波,你看看上人是怎麼說的?你認同嗎?食安問題上人認為是媒體誇大,唯恐天下不亂


聯合報╱記者何定照／台北報導】



聯合報日前辦民眾票選，選出今年代表字「假」。慈濟基金會創辦人證嚴法師昨天與媒體座談時指出，「假」表示大家都不相信彼此，一切都是假的；媒體對這結果要負很大責任，因為媒體報導食安問題等，也是看似真、其實假。

「我們幾十年都這樣吃，不都這樣過來嗎？」證嚴法師說，以部分麵食含銅葉綠素為例，其實是要一天吃上九十包才會過量，但一個人一天根本不可能吃這麼多包。報導只強調食品含有違法添加物，卻沒說吃多少才過量，徒然造成大家驚狂。

證嚴法師說，之前有媒體報導她因慈濟人、味全董事長魏應充捲入食安風波，不但震怒，還罵魏應充，也是不實，「同樣都是好弟子，說我罵誰，這太傷人！」

證嚴法師表示，她愛台灣，希望台灣人心淨化，社會才能祥和。「聳動新聞只是一時，一旦發生問題，卻會造成撫不平的影響；若養成民眾專看聳動新聞的習慣，對台灣更不好。」她希望大家看到台灣的真，「台灣的真，就是善與愛。」這也是她對台灣的祝福與期待。

證嚴法師昨也在板橋園區舉行歲末祝福，開示上千信眾並發放「福慧紅包」。

證嚴法師指出，菲律賓近來受海燕颱風重創，共有四十四個國家前去賑災，上千慈濟人日夜奔波貢獻、又尊重災民，現在災區最感恩的是台灣。

「宏觀天下，有那麼多悲戚的民眾；希望台灣的善與愛，能激起更多正面效應。」證嚴法師說。

【2013/12/30聯合報】

慈濟泡麵早期還挺不錯吃

後來信徒和買的人變多

歪董也是cost down那套

越做越小包

香積麵本來就賣的比康師傅,偽全泡麵貴.....

「感謝所有的新開國元勳讓我們有了這次殺戮的機會來清洗我們的靈魂，願上帝保佑美國，一個新時代崛起！」



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真是有見地. :)

我的經驗告訴我
寧相信世上有鬼,
也不要相信嘴上老是掛著丄人說的,我是慈濟的,我拜菩薩的,滿口仁義道德的....

:laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh:

補充一下

人家白紙黑字寫明是"捐款",你卻說成是買賣,小心被告誹謗:D

如果,他們認定不是買賣,給個榮董是附加的,拿回來有何不可?


難道今天有個富人捐了錢拿到榮董後,在外作奸犯科被揭發後,慈濟都拿他沒法?