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emma0420 2006-05-24 11:53 PM

引用:
作者yojean
這麼一寫也對,一開始好的跟什麼一樣,後來就變鬼婆婆,
人跑了再回來裝慈祥老奶奶。說正格的,看的有點生氣。

說的好~
我也是這麼覺得
推這句-->"一開始好的跟什麼一樣,後來就變鬼婆婆,人跑了再回來裝慈祥老奶奶"


似乎因為伯母當主角,所以劇情一直在淡化惡伯母的行為
把可怕的行為,弄得好像這是每個人遇到時必定會做的行為一樣
真人版還安排小叔善衛回來向大嫂道歉,徹底合理化她的做法嗎?
反正自己生存困難時,犧牲別人是合理且正常的?!

那種人一定有,但不是全世界人都會如此
<阿信>的故事也是取材自八百伴百貨創業者的真實經歷
如果照那種"不犧牲別人,就會都活不下去"定律走的話
那同樣在艱困的戰時,女主角早該把好友托孤的孩子(這連血緣都沒有)甩到大馬路上了

fugitive 2006-05-25 12:02 AM

當時日本真的有戰爭嗎? 緯來日本台討論區
http://discuss.videoland.com.tw/jap...no=664937&taid=

看完討論真是無言以對,現在學校都在教些什麼東西••。

推"小鐵"網友說的:
我只能說不論是戰勝國或是戰敗國
輸家永遠都是人民
苦果也都是人民在嘗

但片中人物受的苦難,我們的長輩也沒有少過••。

hoba 2006-05-25 12:06 AM

之前的動畫版個人就覺得實在是太催淚了,但實在又有一種說不出來的感覺
這部片子是在指責戰爭不好,可是卻不沒能嚴正的面對太平洋戰爭的真實面貌
可憐?難道只有日本人可憐嗎?
在二戰當時,東亞戰區比起這對小兄妹可憐的恐怕多不勝數了...
如果日人還是要用這種角度去"反省"戰禍,那我想再六十年還是一樣

Mechaome 2006-05-25 03:51 AM

引用:
作者emma0420
說的好~
我也是這麼覺得
推這句-->"一開始好的跟什麼一樣,後來就變鬼婆婆,人跑了再回來裝慈祥老奶奶"


似乎因為伯母當主角,所以劇情一直在淡化惡伯母的行為
把可怕的行為,弄得好像這是每個人遇到時必定會做的行為一樣
真人版還安排小叔善衛回來向大嫂道歉,徹底合理化她的做法嗎?
反正自己生存困難時,犧牲別人是合理且正常的?!

那種人一定有,但不是全世界人都會如此
<阿信>的故事也是取材自八百伴百貨創業者的真實經歷
如果照那種"不犧牲別人,就會都活不下去"定律走的話
那同樣在艱困的戰時,女主角早該把好友托孤的孩子(這連血緣都沒有)甩到大馬路上了

嗯!真人版好像把原本卡通版的惡伯母給美化了一點.我家孩子不能餓到,別家孩子只能讓他自生自滅,我也是千百個不願意啊~雖然如此,但總覺得:think:... 今天看了最後一集,兄妹死後,伯母的大女兒在橋上邊哭邊說"是我們害死了他們",結果伯母賞女兒兩巴掌...這段也覺得怪怪的,看起來好像是要女兒打起精神,但給我的感覺是菜菜子一方面也不想承認自己間接害死了兄妹倆...

DVDBOY 2006-05-25 09:45 AM

松島的所做所為實在正是人性的真實呈現.

如同希臘故事"卡爾尼底斯之板",船隻遇到海難,溺水的男人抓住海上一片的浮板,但是這時又跑來一個人抓住浮板,浮板無法承受如此重量,這樣下去兩人將無一倖免.於是為了活命而將另一人推入水中....這種為了保命而犧牲他人的行為事實上是被允許的.

螢火蟲之墓中的兩兄妹,賭上一口氣而離家出走,松島為了一家五口的溫飽,放棄了兩兄妹...這其實沒有所謂的對錯,即使松島將兩兄妹趕出家門(事實上是兩兄妹自行出走),也並不是無法理解的.話說回來,若是兩兄妹懂得認命,吃得下寄人籬下的苦,也不致淪落於最後悲慘的下場.

真實貼切的反映出戰火下的人性百態,而不是一昧呈現做作的偽善,本片的可取之處即在於此.

u6710479 2006-05-25 10:27 AM

我一直覺得日本是自己活該,拍這種片是要博取同情嗎

Mechaome 2006-05-25 12:12 PM

引用:
作者DVDBOY
松島的所做所為實在正是人性的真實呈現.

如同希臘故事"卡爾尼底斯之板",船隻遇到海難,溺水的男人抓住海上一片的浮板,但是這時又跑來一個人抓住浮板,浮板無法承受如此重量,這樣下去兩人將無一倖免.於是為了活命而將另一人推入水中....這種為了保命而犧牲他人的行為事實上是被允許的.

螢火蟲之墓中的兩兄妹,賭上一口氣而離家出走,松島為了一家五口的溫飽,放棄了兩兄妹...這其實沒有所謂的對錯,即使松島將兩兄妹趕出家門(事實上是兩兄妹自行出走),也並不是無法理解的.話說回來,若是兩兄妹懂得認命,吃得下寄人籬下的苦,也不致淪落於最後悲慘的下場.

真實貼切的反映出戰火下的人性百態,而不是一昧呈現做作的偽善,本片的可取之處即在於此.

也不是允不允許的問題,只是弱肉強食罷了.畢竟,如果你就是被推入水的那一個,還會認為"推得好"嗎?即使現在科技昌明,穿上了現代衣裝的人類,在某種情況下,還是可能迸發出人性最原始的一面.文明進步了,人心不一定跟著進步.只不過,就如你所說的,人性百態,有原始醜陋的人性,也有光輝的人性,雖然說後者相對的極為稀少,不過總還是存在.只是螢火蟲之墓真人版給我的感覺,似乎比較偏重並美化了前者...純論個人喜好的話,我是比較喜歡類似大逃殺那種,不帶任何美化或合理化的意圖,就只是赤裸裸血淋淋地陳述人性的方式.

說到劇中的主角兄妹,那哥哥脾氣的確有夠倔,這是他的不對,幾乎也算是間接害死了妹妹.不過後段他也曾為了妹妹想求伯母,不過伯母卻先發制人,讓他開不了口...

funkball 2006-05-25 12:48 PM

引用:
作者u6710479
我一直覺得日本是自己活該,拍這種片是要博取同情嗎


+1 看到一半想起是日本先動手的, 眼淚自然就掉不下來 @@"
感覺松島這個角色對於日本侵略行為是很反感的.

P.S. 或許日本人看起來會感受更深吧 ...

emma0420 2006-05-25 01:28 PM

引用:
作者DVDBOY
松島的所做所為實在正是人性的真實呈現.

如同希臘故事"卡爾尼底斯之板",船隻遇到海難,溺水的男人抓住海上一片的浮板,但是這時又跑來一個人抓住浮板,浮板無法承受如此重量,這樣下去兩人將無一倖免.於是為了活命而將另一人推入水中....這種為了保命而犧牲他人的行為事實上是被允許的.

螢火蟲之墓中的兩兄妹,賭上一口氣而離家出走,松島為了一家五口的溫飽,放棄了兩兄妹...這其實沒有所謂的對錯,即使松島將兩兄妹趕出家門(事實上是兩兄妹自行出走),也並不是無法理解的.話說回來,若是兩兄妹懂得認命,吃得下寄人籬下的苦,也不致淪落於最後悲慘的下場.

真實貼切的反映出戰火下的人性百態,而不是一昧呈現做作的偽善,本片的可取之處即在於此.

伯母的所作所為是真實人性的呈現?
的確沒錯,這是部分人會有的行為,卻不要把所有人都拖下水
弄得好像不遵循"人不為己,天誅地滅"定律的人都是偽善一樣

真人版的伯母一角,要嘛就當個真壞人(如動畫版),不要搞出個"小孩都死了再來假惺惺"的後續劇情,這才是最偽善吧!(且又加個小叔善衛認錯,再強調合理一番嗎?)

另外,就算兄妹認命,哥哥去找工作,也絕對會被掃地出門
首先有小叔善衛的例子可鑑
後來妹妹逐漸衰弱時,哥哥也想去低頭請求伯母
但伯母也明白說了:<就算有一粒米也不會給你們吃>
假使當初兄妹未離家,盡力討好,遇到這種伯母,結局會不同嗎?

呈現戰爭底下人性之惡無可厚非,但去美化認同才可怕!
-----
遇到同樣狀況的人何其多,可不是所有人都出現伯母症候群
舉另一部真人改編戲劇<阿信>來說,她的狀況相似
戰後艱困.丈夫死去.有小孩要養(包括2個沒血緣的),她還多一個喪子之痛(大兒子戰死)
但我所看到的,不是把2個沒血緣的小孩趕走,減少吃飯人口
而是她面對橫逆,找尋各種出路,包括到黑市做買賣

她要是不養沒血緣的,有罪嗎?當然沒有,但她沒有這麼做
這就是人性光輝之處,是不遵從<人不為己,天誅地滅>的"真善"
你會覺得她偽善嗎?不會吧!

sclee 2006-05-25 02:39 PM

引用:
作者funkball
+1 看到一半想起是日本先動手的, 眼淚自然就掉不下來 @@"
感覺松島這個角色對於日本侵略行為是很反感的.

P.S. 或許日本人看起來會感受更深吧 ...

不只這部戲
阿信的長子也是從軍死於戰爭,他老公為此自殺
好像很可憐,片中卻沒有半點反省戰爭是誰發動的?

想到這點,自然感動不起來!


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