PCDVD數位科技討論區 - 宇宙是怎麼形成的?

道家版

道祖‧天地造化之妙，除非得道者，否則世人只是推理，一知半
解。緣於科技盛世，大開普度，天地氣數運轉玄妙，故天降秘笈，
天堂遊記一書應運現世，吾心懷天下眾生，不能認理歸真，故在
此時特演化天地造化妙理一篇，將天機洩漏於世，救渡眾生，

夫，天居高，地位卑，人立中，三才立，而世界成。溯自鴻濛未
判，天地混沌，日月不分，斯時，無窮盡先天聖佛仙真混元一气，
放無量毫光，運轉虛空。即是玄玄上人，又稱，元始天王。因位
居至上，又稱上帝。又為萬物之始祖，故有稱天父，老母，因不
知其名，故稱玄玄；不知其原，故稱，元始，則是大道之，元，
無名之始。運轉既滿週圓，气自分散，故化三清‧玉清元始天尊，
上清靈寶天尊，太清道德天尊，玄，元，始三位一體，

三我既成，三清分化有形，清輕之氣上昇，而子會開天，日月星
現，三寶完成。天尊位居三清，再化五老‧

東華木公，
西華金母，
南華火精，
北華水精，
中華黃老，

五老既成，而五行全，重濁之氣下降，丑會地闢生。天地生，人
種無，玄玄上人為造化天地，用心默運真气，五方定位，世界成
形，無人可立，而三才不貫，故命五老運化原靈下種，五者受命
後，共推金母，木公，主持原靈孕化之事。

當時

‧黃老選擇須彌山拗為丹丘，尋真孔穴處，取黃土為懸胎之釜，
製圓蓋方墊，覆載設之周全。

‧木公，冶山左五金之精，做為三足鼎。
‧金母，陶西南五土之神，為偃月罏。

‧水精子，闢山後玄英之石，滲真水掬貯於罏，安土釜於中，覆
金鼎於上。

‧赤精，鑽真南搏桑之木，取真火運烹其水。

一霎間，薰蒸逼逐鼎內之气，自太和中滴沉罐底，釜腹下有气透
出，司吸水中所含之金華自然
橐籲盈虛，河夷升降，滿中暢美，溢外盈盈，五老能消息玄關，
默會丹頭凝結，撒去鼎器，抱釜出視，晶光四注，七日始歛。黃
老，赤精，水精靜坐高處神觀，金母，木公乃重立壇灶，移釜架
於其上，朝畏其寒，下復陽光之焱！暮恐其燥，上施太乙之精，
木公，金母以金液煉形之道，至於存神靜養，滌慮忘機，處之咸
中，其節抽添既畢，歲候將周，至已成之期，彩蒙朝頂上，甘露
灑須彌，覺鼎內有聲，木公，金母二老知丹已熟，

掀開頂而視之，見中有一物合抱，金母順手攜一視之，乃陽象嬰
兒；木公舉起視之，是陰象奼女，兩人微笑而跳出五行鼎爐，此
即盤古氏，太玄玉女；亦稱亞當，夏娃，寅會降人，正在此時也。

斯時五行正氣而生人，其偏氣外洩，分散天下，而生動植飛潛等
物。如五金，草木，河海之水，電光石火，塵士動物等。捏土吹
氣成人之典故，則原於此也。人本土做，土生土長，故死而還原
歸土。

創世既成，嬰兒奼女下凡而去，本為清淨之體，因食凡間勸情禁
果，陰陽相交，故人類復此生生不已。原由無極元始一動而生太
極，太極含兩儀陰陽，而化三才四象五行。一本散為萬殊，故曰
眾生，又謂之九六原靈，意取天九地六之象，包羅無窮無盡，非
僅九六億位也。

五老孕化原靈，各運真气，故人生而五臟全，五氣盛，此乃五老
之功。世界各地人種膚色不一，五方現五色‧東方人青色，西方
人白色，南方人紅色，北方人黑色，中央人黃色。其顏色正如置
泥土在爐中燒磚，火候不同，而生青白黃紅黑色。

原靈下凡，初而本性純樸，樹葉遮身，心如原始，不知所以，故
生而死，死而歸天。但原靈種子，入土既久，變質變種，中古之
世！性靈濁重，有者已不能死而歸天，濁重之氣下沉，故地獄自
此成矣。

五老在天，歸心欲絕，共議收回之策，在不得已之下，五老親自
下凡，分形降世投胎五方，各為五教教主，傳教授徒，期普度收
原，然教主去世，教徒又多離經叛道，致使原靈分散道心，生靈
攻訐，傷天地之和气，

金母在五老之天，哀傷原子一去不回，故今頒命，真道普降，廣
度緣人，為加速勸化之效，又再藉飛鸞闡教，頒示天音，勸化浪
子。惟普化蒼生事切，故三曹於己未年五月初一日召開聯席聖會，
三曹主轄議決，須將天堂風光洩漏於世，引化原靈回歸極樂之地，
助金母收原之願。

希天下蒼生，閱罷此書，皆能回心向善，歸依大道，返回天堂，
原靈會合，而登三清，聚一气，享逍遙之樂哉。