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小幸運
Silent Member
 

加入日期: Apr 2017
文章: 1
引用:
作者蘇族
也許是誤會或是反諷,因為現在的閩族已經不說自己是「閩南人」而是改稱台灣人了,語言也改稱台語而非閩南語。尤其現在的新生代都有很強的獨立意識(雖然一提到兵役就想盡辦法延修再延修),早就跟閩南的祖先切得一乾二淨了。

值得注意的是,樓主明知道這種擦邊主題很容易引戰,但今年已被砍頭兩次的樓主還是發了,您不覺得樓主才是真正在故意製造爭端的那一位?


跟平埔族、高山族、歐洲人、日本人混血混了400年
閩南人早就不是閩南人了

1683年施琅移動不如安靜疏「其尚在臺灣偽官卒約計只三千餘員名。其月餉自三月起亦行住支。偽文官則從無分給。」

1688年華夷變態「以前台灣人口甚為繁盛,漢人民兵有數萬人,自隸清以後,居民年年返回泉州、漳州、廈門等地,現僅有數千漢人居住」

1722年台灣使槎錄「社番不通漢語,納餉辦差,皆通事為之承理,而奸棍以番為可欺,視其所有,不異己物,藉事開銷,脧削無厭;呼男婦孩?供役,直如奴隸,甚至略賣;或納番女為妻妾,以致番老而無妻,各社戶口,日就衰微。」

1864年英國籍海關人員必麒麟(Pickering)「多數平埔族已剃髮穿漢服說漢語。」

1874年,李仙得台灣紀行「距離枋寮約4英里處,有個漢人與混生居住的小村子加祿堂(Chalatong),居民約有五、六百」「瑯嶠山谷西邊的山脊,住著和原住民大量通婚,以致混血後代占了人口的重要比例」


1894年新竹縣採訪冊「今自大甲至雞籠,諸番生齒漸衰,村墟零落。其居處、飲食、衣飾、婚嫁、喪葬、器用之類,半從漢俗;即諳通番語者,十不過二、三耳。」

1895年安平縣雜記「迨後年久月深,有閩人到社為番婦贅婚者,亦有番民娶閩、客女為妻者,彼此婚配生傳,不分氣類。凡屬閩、粵男女各有姓氏,生傳嗣續,自從父母之姓。由此以來,故現在四社番各莊無姓不有。」

1895年恆春縣志「番衣服語言,不啻漢人;與閩、粵人比鄰而居,同事耕鑿,聯為婚姻,此番由生而熟,熟而良民也。」
舊 2017-07-14, 01:17 PM #7
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